قصة أيوب عليه السلام
إن الحمد لله،نحمده ونستعينه ونستغفره،
ونعوذ به من شرور أنفسنا، ومن سيئاتِ أعمالِنا
من يهده الله، فلا مضل له، ومن يضلل، فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون}
أما بعد:، فإنَّ خيرَ الحديثِ كتابُ اللهِ، وخيرَ الهديِ هديُ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وشرَّ الأمورِ محدثاتُها، وكلَّ بدعةٍ ضلالة
نبي من أنبياء الله أثنى الله عليه وامتدحه بقوله: (إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ) أي: رجَّاعٌ منيب،
فمن هذا النبي الكريم ؟
إنه أَيُّوبُ عليه السلام .
كان رَجُلًا كَثِيرَ الْمَالِ مِنْ سَائِرِ صُنُوفِهِ وَأَنْوَاعِهِ; مِنَ الْأَنْعَامِ وَالْعَبِيدِ وَالْمَوَاشِي، والأراضي المتسعة بِأَرْض حُورَانَ بالشام ، وَكَانَ لَهُ كثير من الأَوْلَادٌ وَالأهل،
فابتُلي في ذلك كله وذهب عن آخره. ثم ابتُلي فِي جسده بأنواع الْبَلَاءِ، وَلَمْ يَبْقَ مِنْهُ عُضْوٌ سَلِيمٌ سِوَى قَلْبِهِ وَلِسَانِهِ، يَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بِهِمَا، وَهُوَ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ صَابِرٌ مُحْتَسِبٌ، ذَاكِرٌ لله عز وجل فِي لَيْلِهِ وَنَهَارِهِ.
وَطَالَ مَرَضُهُ حَتَّى عَافَهُ الْجَلِيسُ، وَأَوْحَشَ مِنْهُ الْأَنِيسُ، وَأُخْرِجَ مِنْ بَلَدِهِ وَأُلْقِيَ خَارِجَهَا خوفا من العدوى بمرضه ، وَانْقَطَعَ عَنْهُ النَّاسُ، وَلَمْ يَبْقَ أَحَدٌ يَحْنُو عَلَيْهِ سِوَى زَوْجَتِهِ رضي الله عنها وأرضاها نعم الزوجة كَانَتْ تَرْعَى لَهُ حَقَّهُ، وَتَعْرِفُ قَدِيمَ إِحْسَانِهِ إِلَيْهَا وَشَفَقَتِهِ عَلَيْهَا، فَكَانَتْ تَتَرَدَّدُ إِلَيْهِ فَتُصْلِحُ مِنْ شَأْنِهِ، وَتُعِينُهُ عَلَى قَضَاءِ حَاجَتِهِ، وَتَقُومُ بِمَصْلَحَتِهِ،
ثم ضَعُفَ حَالُهَا وَقَلَّ مَالُهَا حَتَّى كَانَتْ تَخْدِمُ النَّاسَ بِالْأَجْرِ; لِتُطْعِمَهُ وَتَقُومَ عليه، وهى صابرةٌ مَعَه على ما حلَّ بِهِمَا مِنْ فِرَاقِ الْمَالِ وَالْوَلَدِ، وَمَا يَخْتَصُّ بِهَا مِنَ الْمُصِيبَةِ بِالزَّوْجِ، وَضِيقِ ذَاتِ الْيَدِ وَخِدْمَةِ النَّاسِ، بَعْدَ ما كانت فيه من السَّعَادَةِ وَالنِّعْمَةِ والرخاء فَإِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ!.
واستمر البلاء بأيوب عليه السلام ثماني عشرة سنة، وَلَمْ يَزِدْه هَذَا كُلُّهُ إِلَّا صبرا واحتسابا وحمدا وشكرا،
ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ تركوا استخدام امرأته؛ لِعِلْمِهِمْ أَنَّهَا امْرَأَةُ أَيُّوبَ، خَوْفًا من أن تُعْدِيَهُمْ بِمُخَالَطَتِهِ، فَلَمَّا لَمْ تَجِدْ أَحَدًا يَسْتَخْدِمُهَا، بَاعَتْ ضَفِيرَتَيْهَا بِطَعَامٍ كَثِيرٍ، فَأَتَتْ بِهِ أَيُّوبَ، فَقَالَ مِنْ أَيْنَ لَكِ هَذَا؟ وَأَنْكَرَهُ، وَحَلَفَ أن لَا يَأْكُلُهُ حَتَّى تُخْبِرَهُ مِنْ أَيْنَ لَهَا هَذَا الطَّعَامُ؟ فَكَشَفَتْ خمارها عَنْ رَأْسِهَا،
وروى بعض أهل العلم أن أيوبَ عليه السلام لما طال به بلاؤه، رفضه القريب والبعيد إلا رجلين من إخوانه كانا يغدوان إليه ويروحان فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: تَعْلَمُ وَاللَّهِ لَقَدْ أَذْنَبَ أَيُّوبُ ذَنْبًا مَا أَذْنَبَهُ أَحَدٌ مِنَ العالمين. قال له صاحبه: وما ذاك؟ قَالَ مُنْذُ ثَمَانَي عَشْرَةَ سَنَةً لَمْ يَرْحَمْهُ اللَّهُ فَيَكْشِفُ مَا بِهِ. فَلَمَّا بلغه كلامهما أهمه وأحزنه،
فلجأ إلى ربه متضرعا مظهرا حاجته وفاقته متوسلا إليه بأسمائه وصفاته ( وَأَيّوبَ إِذ نادىٰ رَبَّهُ أَنّى مَسَّنِىَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرحَمُ الرّٰحِمينَ ) فجاءت الإجابة في الحال ( فَاستَجَبنا لَهُ فَكَشَفنا ما بِهِ مِن ضُرٍّ ۖ وَءاتَينٰهُ أَهلَهُ وَمِثلَهُم مَعَهُم رَحمَةً مِن عِندِنا وَذِكرىٰ لِلعٰبِدينَ )
وَكَانَ عليه السلام يَخْرُجُ إِلَى حَاجَتِهِ، فَإِذَا قَضَى حَاجَتَهُ أَمْسَكَتِ امْرَأَتُهُ بِيَدِهِ، فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَبْطَأَ عَلَيْهَا فَأَوْحَى اللَّهُ إليه: {ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ} فَاسْتَبْطَأَتْهُ فَبَلَغَتْهُ فَأَقْبَلَ عَلَيْهَا قَدْ أَذْهبَ اللَّهُ مَا بِهِ مِنَ الْبَلَاءِ فَهُوَ أَحْسَنُ مَا كَانَ فَلَمَّا رَأَتْهُ قَالَتْ: أَيْ بَارِكَ اللَّهُ فِيكَ هَلْ رَأَيْتَ نَبِيَّ اللَّهِ هَذَا الْمُبْتَلَى؟ وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَشْبَهَ بِهِ مِنْكَ إِذْ كَانَ صَحِيحًا قَالَ: فإني أنا هو.
وَقَوله تعالى: " اركض برجلك " أَيِ اضْرِبِ الْأَرْضَ بِرِجْلِكَ، فَلما ضربها أَنْبَعَ اللَّهُ لَهُ عَيْنًا بَارِدَةَ الْمَاءِ، وَأُمِرَ أَنْ يَغْتَسِلَ فِيهَا وَيَشْرَبَ مِنْهَا، فَأَذْهَبَ الله عَنهُ مَا كَانَ يجده مِنَ الْأَلَمِ وَالْمَرَضِ الَّذِي كَانَ فِي جَسَدِهِ ظَاهِرًا وَبَاطِنًا، وَأَبْدَلَهُ اللَّهُ بَعْدَ ذَلِكَ كُلِّهِ صِحَّةً ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً، وَجَمَالًا تَامًّا وَمَالًا كَثِيرًا ; وَأَخْلَفَ اللَّهُ لَهُ أَهْلَهُ،
كَمَا قَالَ تَعَالَى: " وَآتَيْنَاهُ أَهله وَمثلهمْ مَعَهم " فَقِيلَ أَحْيَاهُمُ اللَّهُ بِأَعْيَانِهِمْ، وَقِيلَ آجَرَهُ فِيمَنْ سَلَفَ، وَعَوَّضَهُ عَنْهُمْ فِي الدُّنْيَا بَدَلَهُمْ، وَجَمَعَ لَهُ شَمْلَهُ بِكُلِّهِمْ فِي الدَّارِ الْآخِرَةِ.
قال تعالى: (رحمة من عندنا وذكرى للعابدين) أَيْ تَذْكِرَةً لِمَنِ ابْتُلِيَ فِي جَسَدِهِ أَوْ مَالِهِ أَوْ وَلَدِهِ، فَلَهُ أُسْوَةٌ بِنَبِيِّ اللَّهِ أَيُّوبَ عليه السلام; حَيْثُ ابْتَلَاهُ اللَّهُ بِمَا هُوَ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ حَتَّى فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ.
فاللهم فرج هم المهمومين ونفس كرب المكروبين
واقض الدين عن المدينين واشف مرضى المسلمين
الخطبة الثانية:
الحمد لله . .
عباد الله اتقوا الله واصبروا واعتبروا بما في قصة أيوب عليه السلام من الدروس العظيمة : ومنها
أنه مهما قدّر للعبد من تقدير، فإن الخير كلَّه فيه، وأنه -سبحانه- أرحم الراحمين، وهو لطيف بعباده، ولم يُنْزِل البلاء ليعذبَ عباده، وإنما ليختبرهم فمَن صبَر غنِمَ، ومَن جَزِعَ خسِر.
ومنها : إن أقدار الله نافذةٌ على جميع البشر، على اختلاف منازلهم -من أنبياءَ، وصالحين وأئمةٍ ومصلحين قال -صلى الله عليه وسلم-: "أشد الناس بلاء الأنبياء، ثم الصالحون، ثم الأمثل فالأمثل"(رواه مسلم)،
ومنها : إن صفوة عباد الله وهم أنبياؤه وأتباعهم قلوبهم معلقة بالله وحده دعاءً ورجاءً وتوكلاً وإنابةً
فإنهم يفزعون إلى الله في جميع أحوالهم
ومنها أن المصائب مهما عظمت، والشدائد مهما صعبت، إلا أن مصيبةَ الدِّين أكبرُ المصائب، فاصبِر وصابِر فعاقبة الصبر عظيمةٌ، وثوابُها جزيلٌ،
قال -سبحانه-: (إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ)
والله نسأل أن يجعلنا من الصابرين عند البلاء، والشاكرين عند النعماء، وأن يتم علينا نعمته، وأن يرزقنا العفو والعافية والمعافاةَ الدائمة في الدين والدنيا والآخرة.
اللهم اهدنا الصراط المستقيم اللهم اعز الاسلام والمسلمين
اللهم أصلح ولاة أمرنا وولاة أمور المسلمين في كل مكان
اللهم اصلح احوالنا واحوال المسلمين في كل مكان وردنا وإياهم إلى دينك ردا جميلا
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار وآخر دعواتنا الحمد لله رب العالمين
الخطيب : مشعل حمد الشامري
الدولة : السعودية
المدينة : الرياض
اسم الجامع : جامع شيخ الإسلام ابن تيمية
تاريخ الخطبة : 13-11-1444
تاريخ الإضافة : 21-11-1444
تصنيف الخطبة : الخطب
- استغلال الاجازة ونجاح الحج
- أتاكم يوم عرفة
- فضل عشر ذي الحجة
- التوحيد في الحج
- حديث قدسي عظيم (يا عبادي اني حرمت الظلم على نفسي)
- حكم الحج وفضائله
- فضائل علي بن أبي طالب رضي الله عنه
- نعمة التوحيد والأمن
- قصة سبأ
- وماذا بعد رمضان
- خطبة عيد الفطر 1445 (نعمة الإسلام والسنة)
- خطبة آخر جمعة من رمضان
- الزكاة
- فضل العشر الأواخر من رمضان
- آخر رجل من أهل الجنة
- شهر رجب
- شهر شعبان
- آداب التنزه والرحلات.
- هم الرزق
- دروس وعبر من قصة ابوسفيان وهرقل
- فتح تستر و صلاة الفجر
- خطبة الاستسقاء
- قسوة القلب
- استقبال رمضان
- أول رمضان
- أحكام متعلقة بالكفار ( تهنئتهم باعيادهم والتشبه بهم )
- خطر الشائعات
- موقف الصديق بعد وفاة النبي عليه الصلاة والسلام
- خطبة النزاهة والأمانة والمحافظة على المال العام
- وفاة النبي عليه الصلاة والسلام
- بر الوالدين
- هدي النبي عليه الصلاة والسلام مع الصغار
- الصدقة و فلسطين
- البلاء
- الموت
- حسن الظن بالله
- الإسراف
- نعمة الأمن - والتوحيد
- فضائل يوم الجمعة
- مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه (الجزء الثاني)
- مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه (الجزء الأول)
- فضائل عثمان بن عفان رضي الله عنه
- فضل طلب العلم
- سلامة الصدر
- حر الصيف
- قصة موسى عليه السلام
- الغش والاحتكار
- الحياء
- الزلزال
- نعيم الجنة
- شهر رجب
- الغيبة والنميمة
- قصة قارون
- أضرار المخدرات
- تهنئة الكفار بأعيادهم
- آداب التنزه والرحلات
- النزاهة والمحافظة على المال العام
- سورة ق
- بر الوالدين
- خطورة الطلاق
- هل تعرف ربك؟
- الشمس
- إنه الفاروق رضي الله عنه
- التحذير من بدعة المولد
- الإيمان بالملائكة
- حفظ النفس
- نعمة الأمن
- فتنة الدجال
- فمن رضي فله الرضا
- حسن الظن بالله
- نعمة النوم
- النظافة
- أحكام زكاة الفطر والعيد
- أيام الصيف وشدة الحر
- التحذير من مخالفات نهاية العام
- أشراط الساعة (1)
- الرجولة و مظاهرها
- استغلال الإجازة
- شهر الله الحرام
- خطبة عيد الأضحى 1443هـ
- أشراط الساعة (2)
- يوم عرفة
- الدعاء
- فضل عشر ذي الحجة (2)
- محنة غزة
- فضل عشر ذي الحجة
- السفر للخارج
- قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه
- فضل طاب العلم
- سلامة الصدر
- الشباب بين الواقع والمأمول
- يا لها من موعظة (الموت)
- الفتاوى ومصطلحات حادثة
- صلاة الفجر
- استسقاء
- أإله مع الله
- الصدقة
- قسوة القلب
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- الموت
- تربية الأبناء
- خطبة عيد الفطر 1443هـ
- الحور بعد الكور
- التوبة
- العشر الأواخر
- عداوة الكفار
- زكاة الفطر وبعض أحكام العيد
- في استقبال رمضان
- الاتباع للشرع المطهر
- التوكل على الله
- عشر ذي الحجة
- العشر الأواخر
- الجمعة
- الغيرة على المحارم
- تأخر الأمطار
- المداومة على العمل الصالح
- كيف تصلح قلوبنا؟؟!!
- شهر التوبة
- الدجال
- العجلة
- تأملات في عرفات
- الزكاة
- احفظ الله يحفظك
- الاختبارات
- الحياء
- الخشوع في الصلاة
- القلوب
- تأملات في الواقع
- خطبة عيد الأضحى
- وداع العام
- استقبال رمضان
- الاستعداد للموت
- الذبيح ، ودروس الحج
- الماء وخوف الزوال
- علو الهمة
- عيد الأضحى1422
- الرد على الملحدين
- عيد الفطر 1422
- خطورة الرشوة
- فصل الشتاء
- فضائل الجمعة
- فضل الإسلام
- إقامة الحدود
- فضل العلم والحث عليه
- يا اهل السودان
- فضل القرآن وقراءته
- قدرة الله
- قصة موسى أحداث وعبر
- الخشوع في الصلاة
- ما بعد رمضان
- ماذا بعد رمضان
- محبة الرسول صلى الله عليه وسلم
- خطبة عيد الأضحى المبارك لعام 1444 هـ
- منزلة العلماء
- وجوب طاعة الرسول
- ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن
- وداع رمضان
- خطبة عيدالفطر المبارك لعام 1444
- يا باغي الخير ( خطبة الجمعة )
- فضل عشر ذي الحجة الجزء 2
- ويسلموا تسليما ( خطبة العيد )
- فضل قضاء الحوائج ( خطبة الجمعة )
- داء الكبر وعلاجه
- الاستعداد للدار الآخرة ( خطبة الجمعة )
- اخر جمعة من رمضان
- من حقوق الصحابة رضي الله عنهم ( خطبة الجمعة )
- فضل عشر ذي الحجة
- مبنى الاسلام على التوحيد
- عشر ذي الحجة
- نعمة الإسلام
- فضائل الاستغفار
- كيف تصلح قلوبنا
- فضل محرم
- حكم الحج وفضله
- معيار قبول الأعمال
- فضل الرجال على النساء
- السعادة
- سد الذرائع
- استقبال رمضان والصدقات
- التوحيد وأثره في واقع الأمة
- قصة أيوب عليه السلام
- التوكل على الله
- الجنة وأسباب دخولها
- أعظم المواعظ
- الحث على العمل والتحذير من البطالة
- فضائل أمهات المؤمنين - رضي الله عنهن -
- الحسبة وآثارها
- أسباب الثبات على الدين
- الحسد وأضراره
- الخوف من الله
- فضل طلب العلم
- الدعــــاء
- حقوق كبار السن
- اختلاف الأحوال في قضاء الإجازة
- إنه الصديق رضي الله عنه
- الاستمرار على الطاعة
- أهوال القيامة (الصراط)
- الأقصى والأمل
- التشبه بالكفار
- خطبة استسقاء
- خطر الزنا
- المرأة وكيد الأعداء
- خطبة الاستسقاء _ قولوا كما قال الأنبياء
- الأمن و أهميته
- سؤال الله العافية
- استقبال رمضان
- فضل الصدقة
- الانتفاع بالمواعظ
- التحذير من جماعة التبليغ والدعوة
- الانهزامية عند المسلمين
- من قدوتنا
- الانهزامية
- من أسباب الوقاية من كورونا
- التأمل في المخلوقات
- انتظار الفرج
- الفتور في شهر الأجور
- الترف والمترفون
- ولا الجهاد في سبيل الله
- السعادة وأسبابها
- تأملات في عرفات
- السنة الهجرية وعاشوراء
- خطبة عيد الأضحى - خطر الذنوب
- عاقبة الظلم والطغيان
- العلاج بما يحل بالمسلمين
- السكينة
- الغناء حكمه ومضاره
- الغيبــة
- من صور ضعف الغيرة
- القضاء والقدر
- الليل والنهار والشمس والقمر
- حسن الخلق
- قضية فلسطين
- المعية وآثارها
- الواقع المؤلم وعلاجه
- أهمية الدعوة إلى الله
- بدعة المولد
- بر الوالـديـن
- تأمـلات بعد رمضان
- تسلية أهل المصائب
- توبة كعب بن مالك
- حسن الخلق
- خصائص مجتمعنا
- سبيـل العزة
- صفات اليهود
- ظلم العمَّال ، والواجب تجاههم
- الاستقامة على الدين / عيد الفطر 1423هـ
- خطبة عيد الأضحى 1423 هـ
- غض البصر
- فضل العشر الأواخـر
- فضائل الصلاة وحكم تاركها
- منزلة العلماء
- فضائل ذكر الله
- فضل طلب العلم
- مكانة المسجد
- نعمة السيارات وخطرها
- نعمة بلوغ الشهر الكريم
- واجب التربية
- وصف أهل السنة وغربتهم
- خطبة استسقاء
- الأخوة وآدابها
- خطر الاستهزاء بالدين
- الإسراف ومظاهره
- التحذير من الاغترار بالعمل
- التحذير من الغفلة
- الترويح ضوابط وممارسات
- الثبات على المبادئ
- السهر وأضراره
- الشكر على نزول القطر
- الصبر على البلاء
- العبادة في الهرج
- ويجعل الله فيه خيراً كثيراً
- الكسل في شهر العمل
- الله أكبر
- المحاسبة وآثارها
- المظهرية الجوفاء
- النار وأهلها
- الرسول صلى الله عليه وسلم معلماً
- النصارى
- تفجيرات الرياض وحقوق الولاة
- خطر القدح في العلماء
- عيد الأضحى 1424هـ / الإسلام وهجوم الأعداء
- عيد الفطر 1424هـ / الفتن والأهواء
- الإمام محمد بن عبدالوهاب
- موقف الأمة من الفتن
- هل من رازق غير الله؟!
- أمراض القلوب
- واقعة السويدي
- وداع رمضان
- آثار الإيمان
- احفظ الله يحفظك
- الاختبــارات
- الأمر بالألفة وترك التباغض
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- التحذير من أصحاب الفتن والأهواء
- التفاؤل والتشاؤم
- الخشية والخوف من الله
- الاعتبار بما يحدث في الأمصار
- الشفاعة الحسنة
- شكر النعم ، وأسباب عودتها بعد زوالها
- الصلاة حل لكثير من المشاكل
- العجلة وآثارها
- المـــوت
- الموقف من الفتن
- صلـة الأرحــام
- فضل عشر ذي الحجة
- عقوبة القتل
- عيد رأس السنة
- فضل الإسلام
- قصة أبرهة وحماية البيت
- أحداث الفلوجة
- من أسباب شرح الصدور
- ضرورة اللجوء إلى الله تعالى
- الإرهاب ومقتل أحمد ياسين
- الاستعداد للموت
- الإخلاص وأثره في الأعمال
- أشراط الساعة
- الإشاعة وأضرارها
- النهي البدع الرجبية
- البصــيرة
- التحذير من التدمير
- التحذير من سفك الدماء
- ميزان الحياة الطيبة
- الحث على الزواج
- الحث على طلب العلم
- الطاعنون في الفضيلة
- الغفلة المهلكة
- الرد على مظاهرات الفقيه
- فضل العشر الأواخر من رمضان
- تأملات في الأسفار
- الدين
- زكاة الفطر والعيد
- شكر النعم وطلب العون على الطاعات
- ضبط العواطف
- فضائل الحج وعشر ذي الحجة
- فضـل القرآن
- فضل قضاء الحوائج
- في استقبال رمضان
- قصة موسى وعاشوراء
- محبة الرسول صلى الله عليه وسلم
- من مظاهر الشرك
- نظرات في المدلهمات
- قيام رمضان وانتصاف الشهر
- من الأمل إلى العمل
- كارثة آسيا
- فضل محبة الله
- فضل لا إله إلا الله
- التحذير من التدمير والتفجير / عيد الأضحى 1425هـ
- فضائل أبي هريرة رضي الله عنه
- ذم الغضب
- حقوق الجار وحسن الجوار
- تفجير مبنى الأمن العام
- الوقت وأهميته
- المجاهرون بالمعاصي
- الصدق وآثاره
- الرؤى والأحلام
- الدَّيــن
- القدوة والاقتداء
- حب المال
- الوفاء بالعهد
- توحيد الله
- حادثة الرس وصناعية الرياض
- حقوق الرجل
- خطر الإعلام
- رقة القلوب
- عاقبة الظالمين
- الصارم المسلوم على شاتم الرسول (1)
- الصارم المسلوم على شاتم الرسول (2)
- الحث على قيام الليل
- حديث النفس
- حقوق الكبار
- الزلازل
- سلسلة منهج السلف (1)
- سلسلة منهج السلف (2)
- صلاة الفجر
- فتن المال والولد والنساء
- فضائل عشر ذي الحجة وأعمالها
- العلم الشرعي
- فضائل ذكر الله
- الأمر بلزوم الجماعة
- وانقضى رمضان
- وجوب تغطية وجه المرأة
- موعظة لمن جاز الأربعين
- فضل محرم وعاشوراء
- شرط قبول العمل، وتمني العمل بعد الموت
- فاستبقوا الخيرات
- العفة والعفاف
- فضل تربية البنات
- التحذير من زلات اللسان
- شهر التوبة
- عيد الفطر 1426هـ
- الأمر بالتمسك والنهي عن البدع/ عيد الأضحى 1426هـ
- أقبل رمضان
- أكل أموال الناس بالباطل
- الأقصى فضائل وأخطار
- الثبات على الدين
- الحور بعد الكور
- الحيـاء
- الدعـاء
- الدعوة والهداية
- الدين النصيحة
- الزيارة وآدابها
- السفر ونعمة وسائل النقل
- النعم بين الشكر والكفر
- آثار الذنوب وأخطار المعاصي
- جتياح غزة
- عرفة والعيد والأضحية
- عدل الله في الظلمة
- عداوة الكفار
- سوء الظن والتثبت في الأخبار
- خبث الروافض وعقيدتهم أذلهم الله
- حلقات التحفيظ
- تركه مالا يعنيه
- بركة الرزق
- المرأة بين جاهليتين
- المسكرات وأضرارها
- القناعة والرضا
- القدوة والاقتداء
- العلماء والإعلام
- الصلاة ركن يترنح
- الصحبة وأثرها على المرء
- بقي النصف من الشهر
- التفحيط وأضراره
- التذكير بالنعم
- التأمل في آية خسوف القمر
- الصارم المسلول على شاتم الرسول (3)
- حرب لبنان وخطر الرافضة
- خطبة النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع
- خطورة الاستهزاء بالدين
- عيد الفطر 1427هـ
- عيد الأضحى 1427هـ
- غض البصر
- من فضائل شعبان
- نعمة الهداية
- منكرات الأعياد
- التكفير وتفجير المصفاة
- المسارعة إلى الخيرات في رمضان
- أشراط الساعة (3)
- آداب الرحــلات
- المداومة على العمل الصالح
- الابتلاء سنة إلهية
- المدنيـــة الزائفــــة
- اعتداء اليهود على فلسطين ولبنان
- كثرة طرق الخـــير
- الآيات الكونية
- ألهاكم التكاثر
- التهافت على المساهمات
- فضائل العشر الأواخر
- الرد على أصحاب بدعة المولد
- كيد الأعداء لإغواء النساء
- القرآن فضائل وآداب
- محنـة غـــزة
- ختام شهر رمضان
- مكانة العلمـاء
- العشر الأواخر وليلة القدر
- التوحيد والتربية
- السحر وأضراره (1)
- خطر السكوت عن المنكر
- احذروا الغناء
- أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- السفر عبر القنوات الفضائية وخطره
- عيد الفطر 1430 / محاسن الإسلام
- إصلاح ذات البين
- الثلاثة الذين خُلِّفوا
- أصول التربية الصالحة
- الاستعداد للدار الآخرة
- إعصار (جونو) والحملة على الهيئات
- الحياة السعيدة
- وجوب الشكر
- العشر الأواخر ورعاية السجناء
- البيت السعيد
- فضائل العفو
- البيعة والخروج
- الفتوى ومصطلحات حادثة
- التحذير من السحر والتنجيم (1)
- القلب الحي
- التحذير من السحر والتنجيم (2)
- الكوارث والعقوبات
- التدخين والمخدرات
- الموتة الصغرى
- تهنئة الكفار بأعيادهم وختام العام
- أهمية الصلاة ومكانتها
- المبادرة بالحج
- آيات وتخويف
- من أسباب انشراح الصدور
- تربية الأولاد
- الحذر من السفر إلى بلد الكفر
- آثار اللسان
- الحسد وأضراره
- الحلم وفوائده
- المحاولة الثانية لتفجير مصفاة بقيق
- شهر التوبة
- الدروس الحسان في مناقب عثمان
- عشر ذي الحجة
- الدعاء وخروج الشباب بدعوى الجهاد
- فتبارك الله
- التحذير من الرشوة
- فتنتي الدنيا والنساء
- الفرج بعد الشدة
- فضائل الاستغفار
- المواطنة واستنكار أعمال الإرهاب
- فضل الحج وصوم عرفة
- النار وأوصافها
- فضل طلب العلم
- أنواع الكلام
- لا إله إلا الله
- أهمية صلاة الفجر
- مبنى الإسلام على التوحيد
- جريمة قتل الفرنسيين المسلمين
- مظاهر مؤلمة
- دفاع عن الهيئات
- من حقوق الصحابة رضي الله عنهم
- قصة عاشوراء
- العلماء والتكفير
- شهر القرآن
- نعمة الصلاح
- صلاة الاستخارة
- يا باغي الخير أقبل
- عيد الأضحى / التحذير من العقوبة
- الحث على الحج
- عيد الفطر / التزموا بالحقوق
- وداع رمضان وصيام ست من شوال
- غلاء الأسعار
- عيد الفطر 1431/ ويسلموا تسليما
- كان خلقه عظيما
- الأمن ضرورة
- ختام رمضان بالاستغفار
- كشف شبهات المظاهرات
- ورجل قلبه معلق بالمساجد
- منح من المحن
- وقفات محاسبة
- فتبارك الله
- يا باغي الخير
- محمد رسول الله
- بذل الجاه في حوائج الناس
- تأملات في الصلوات
- المخدرات أحكام وأضرار
- عقوبة السرقة وحكمتها (1)
- الابتزاز وخطره
- عقوبة السرقة وحكمتها (2)
- تنبيهات في شعبان
- ثلاثة الأصول
- أسباب إزالة الهموم
- رمضان والقرآن
- أتاكم رمضان
- أحكام العيد والأضحية
- من مظاهر الفساد
- تعظيم قدر الصلاة
- استقبال العشر الأواخر
- فضل الإسلام والغربة
- أحكام في ختام شهر الصيام
- النهي عن التشبه بالكفار
- التحذير من الفتن (خطبة عيد الفطر 1432هـ)
- عيد الفطر 1429/ التوحيد والأمن
- التشكيك في رؤية الهلال
- عيد الأضحى 1429/ خطر الذنوب
- من أسرار الصلاة
- الزكاة حكم وأحكام
- فتنة المسيح الدجال
- تأملات في أسباب قحط المطر
- أحكام العيد والأضحية
- أمثال نبوية
- خطبة عيد الأضحى 1432هـ
- التقليد المذموم
- وما بدلوا تبديلا
- رمضان والقرآن
- من حقوق النبي صلى الله عليه وسلم
- شدة البرد
- حقوق الوالدين
- آثار الذنوب والمعاصي
- التحذير من الردة
- الإجازة والترفيه
- فضل الشام وخطر النصيرية
- نظرات في المظاهرات
- خطر الرافضة على بلاد التوحيد
- كلمة التوحيد (2)
- سبيل الرشاد لرد موجة الإلحاد
- الأمن وفئة الضلال
- الإيمان بالغيب
- ولا الجهاد في سبيل الله
- عظمة الله
- الأولاد وتربيتهم
- والصابرين على ما أصابهم
- التحذير من مخالفات نهاية العام
- العبودية والحرية
- الربا وأثره
- القابض على دينه
- السلسلة المنهجية – براهين الحق
- لا للمظاهرات
- التحذير من الاختلاط
- التفاؤل في زمن القنوط
- كفى بالموت واعظاً
- عليكم بالعلم
- الاستغفار فضائل وآثار
- استقبال رمضان
- الغيرة (منع النساء من التبرج)
- رمضان جود وإحسان
- الفتور في شهر الأجور
- الدعاء وأهميته
- تعظيم التوحيد في نفوس الصغار
- أخطار المظاهرات (خطبة عيد الفطر 1433هـ)
- أحكام زكاة الفطر والعيد
- تعظيم السنة
- على أبواب الإجازة
- التحذير من مخالفات آخر العام
- سنة الابتلاء
- ويحرم عليهم الخبائث – التدخين
- كلمة التوحيد (1)
- ويل للمطففين
- لا عدوى ولا طيرة
- أمثال نبوية
- نعمة النوم
- مقام الإحسان
- نعمة الوضوء
- الإعراض عن الحق
- هو الله
- تعظيم قدر الصلاة
- القرآن وآدابه
- الزهد في الدنيا
- الذكر الحسن
- احذرو الفتن - أحداث مصر
- الخشوع والاختبارات
- خطبة عيد الفطر 1434 (المطففين)
- التحذير من أسباب الزلازل
- الوضوء فضائل ومسائل
- ويجعل الله فيه خيراً كثيراً
- فضل الدعوة السلفية
- من سمات المسلم
- الإعراض عن الحق
- الذين قال لهم الناس
- من علامات الخوارج (1)
- من علامات الخوارج (2)
- التحذير من الوقوع في الفتن
- أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه
- حب الوطن
- خطبة عيد الفطر 1435 (الوسطية والاعتدال)
- من مظاهر انحراف الشباب
- رسالة إلى حماة الديار - أحداث عرعر
- أهل الشام والشتاء
- حي على الصلاة
- تفجير القديـح
- الصيف وشدة الحر
- عيد الفطر 1436هـ_العبادة في الهرج
- طوبى للغرباء
- حقوق الوالدين
- دعوة الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب
- أنصفوا بلادنا- توجيهات للدعاة
- طاعة ولي الأمر والميزانية
- قصة موسى والخضر
- قصة سليمان وبلقيس
- مؤتمر الشيشان
- أحكام العيد والأضحية
- الغفلة أسبابها وعلاجها
- عيد الأضحى - تعظيم شعائر الله
- غلاء الأسعار
- العدل والمساواة
- البشارة في القرآن
- إغلاق المحلات وقت الصلاة
- هديه صلى الله عليه وسلم في بيته
- من أحكام البر والرحلات
- العنف الأسري والهاربون من البلاد
- أخطار تهدد المجتمع _ خطبة عيد الفطر 1440هـ
- شكر النعم ومناسبة الأفراح
- عقوبة السرقة وحكمها (2)
- الحسد وآثاره
- سلامة الصدر من الحسد
- المواطنة وا ستنكار أعمال الإرهاب
- وقفات محاسبية
- استقبال رمضان بالقنوات الفضائية
- مناقب أمير المؤمنين عصمان رضي الله عنه
- خطبة الجمعة 28/6/1428
- خطبة الجمعة 4/12/1428
- خطبة عيد الأضحى ( التحذير من العقوبة )
- خطبة عيد الفطر ( التزموا الحقوق)
- خطبة الجمعة10/1/1429
- خطبة الجمعة 22/2/1429
- خطبة الجمعة 20/3/1429
- خطبة الجمعة 19/4/1429
- خطبة الجمعة 11/5/1429
- فريضة الحج
- خطبة الجمعة
- خطبة جمعة 13-4-1432هـ
- خطبة جمعة 27-4-1432هـ
- خطبة 12- 5- 1432 هـ
- خطبة جمعة 26- 5- 1432 هـ
- خطبة الجمعة 17- 6- 1432 هـ
- خطبة الجمعة 16-7-1432هـ
- خطبة الجمعة 23- 7- 1432هـ
- خطبة الجمعة 5_9_1432هـ
- صلاة وخطبة عيد الفطر لعام 1432هـ
- خطبة الجمعة 2_11_1432هـ
- خطبة الجمعة 9_11_1432هـ
- خطبة الجمعة 23_11_1432هـ
- خطبة الجمعة 1_12_1432هـ
- صلاة وخطبة عيد الأضحى 1432هـ
- خطبة الجمعة 22_12_1432هـ
- خطبة الجمعة 22_12_1432هـ
- خطبة الجمعة 7_1_1433هـ
- خطبة الجمعة 14_1_1433هـ
- خطبة الجمعة 21_1_1433هـ
- خطبة الجمعة 28_1_1433هـ
- خطبة الجمعة 19_2_1433هـ
- الرياح والأعاصير
- خطبة الجمعة 10_8_1433هـ
- عظمة القرآن
- خطبة الجمعة 22_9_1433هـ
- خطبة الجمعة 29_9_1433هـ
- صلاة وخطبة عيد الفطر 1433هـ
- خطبة الجمعة 6_10_1433هـ
- خطبة الجمعة 13_10_1433هـ
- خطبة الجمعة 20_10_1433هـ
- خطبة الجمعة 3_12_1433هـ
- خطبة الجمعة 23_1_1434هـ
- صلاة وخطبة عيد الأضحى 1433هـ
- خطبة الجمعة 17_12_1433هـ
- التوحيد أولا
- خطبة الجمعة 27_3_1434هـ
- خطبة الجمعة 5_4_1434هـ
- خطبة الجمعة 12_4_1434هـ
- عليكم بالجماعة
- ربنا لا تزغ قلوبنا
- خطبة الجمعة 24_5_1434هـ
- التبرك بالآثار
- الفتن
- خطبة الجمعة 23_6_1434هـ
- خطبة الجمعة 30_6_1434هـ
- الجزاء من جنس العمل
- خطبة الجمعة 28_7_1434هـ
- خطبة الجمعة 5_8_1434هـ
- احذروا الفتن - أحداث مصر
- القرآن
- تفجير القديح
- خطبة عيد الفطر المبارك 1437
- خطبة عيد الفطر _ حب الأوطان
- الفرج بعد الشدة
- العبادة في الهرج
- كفى بالموت واعظا
- واجب التربية
- لا عدوى ولا طيرة
- على أبواب الإجازة
- كلمة التوحيد
- الإجازة والترفيه
- سنة الابتلاء
- هو الله
- الاستغفار فضائل وآثار
- الموعظة بسورة ( ق)
- التحذير من الاختلاط
- الوالدان حقوق وعقوق
- الزكاة حكم وأحكام
- شهر البركات
- تعظيم التوحيد في نفوس الصغار
- رمضان والقرآن
جميع الحقوق محفوظة لمركز شيخ الاسلام ابن تيمية
تنفيذ مؤسسة المفهرس لتقنية المعلومات