عظمة الله - الخطبة الأولى

لا إله إلا الله يفعل ما يشاء، و يحكم ما يريد، هو أحق من ذكر، وأحق من شكر، وأحق من حمد، وأحق من عبد، وأرأف من ملك، وأجود من سئل، وأوسع من أعطى، وأكرم من قصد، فهو سبحانه وتعالى الملك فلا شريك له، والأحد فلا ند له، لن يطاع إلا بإذنه، ولن يعصى إلا بعلمه، يطاع فيشكر، ويُعصى فيغفر،القلوب له مفضية، والسر عنده علانية، وأفعاله سبحانه جارية في خلقه كل يوم هو في شأن، يغني فقيراً، ويجبر كسيراً، ويعطي قوماً، ويمنع آخرين، قال عليه الصلاة والسلام في الحديث القدسي «يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم، وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئاً، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم، وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ما نقص ذلك من ملكي شيئاً، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم، وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني، فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر، يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم، ثم أوفيكم إياها، فمن وجد خيراً فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه» رواه مسلم

فلا معقب لحكمه، ولا يعترض عليه أحد، لا يحاسب على أفعاله والخلق  يحاسبون، لا يؤاخذ على أفعاله وهم يؤاخذون ﴿لا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ﴾ لا يُسأل عما يحكم في عباده ؛ لأنه مالكهم وسيدهم وربهم، ﴿إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ﴾ أفعاله سبحانه دائرة بين الفضل والعدل، فما من تقدير في هذه الحياة إلا داخل ضمن فضله وعدله، فرحمته بالمؤمنين فضل، وتعذيبه للعاصين عدل، أفعاله تعالى صادرة عن حكمته.

عباد الله : الله يعلم ما كان وما سيكون ، وما لم يكن لو كان كيف يكون ، قبل أن يخلق الخلق، قضى بحكمته أنه لا يحاسب العباد على ما سيفعلونه قبل أن يفعلوه، لأن الله يريد أن لا تكون للناس حجة، ولذلك أرسل الرسل، وأنزل الكتب، وبيّن وشرع، أمر العلماء والدعاة بالبلاغ.

وكثير من الناس أفعالهم فيها ظلم واعتداء وجبروت، كما تراه في طغيان هذه الأمم الظالمة اليوم، يغزون ويحتلون ويقتلون ، لا لينشروا عدلاً، ولا رحمة ولا فضلاً، وكثيراً ما يخطئون في الحسابات، فيريدون شيئا ويحصل خلاف ما يريدون، وهذا يدل على سعة علمه سبحانه، وهم لا يعلمون، وعلى حكمته عز وجل وهم يعبثون، وعلى فضله وعدله وهم يظلمون. فكثيراً ما يؤدي علم الماديات إلى الطغيان ، فكلما زاد أطغى، والعلم بالكتاب والسنة يقود إلى الإيمان، كلما زاد كان أخشع لصاحبه وأتقى، خوف العبد من الله على قدر علمه بالله، فكلما كان العبد لله أعرف كان منه أخوف ، هؤلاء أصحاب التقدم التقني، وأصحاب المدنية الحديثة هل استطاعوا أن يخلقوا ذبابة؟ هل استطاعوا أن يخلقوا شيئاً فيه روح ؟ تحداهم الله فقال: ﴿إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَاباً وَلَوْ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمْ الذُّبَابُ شَيْئاً لا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ﴾  وتأملوا قول الله: ﴿قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنْ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنْ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴾ ﴿هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ بَلْ الظَّالِمُونَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ﴾  اللهم ...................

عظمة الله - الخطبة الثانية