من مظاهر الشرك
بسم الله الرحمن الرحيم
من مظاهر الشرك
عباد الله: اتقوا الله في الورد والصَدَر، وراقبوه فيما بطن من الأمور وظهر، واعبدوه حق عبادته في الآصال والبُكر، واشكروا نعمه فقد تكفّل بالمزيد لمن شكر، وخافوا مقامه واحذروا بطشه كل الحذر ﴿يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ﴾ .
أيها المسلمون: اقدروا الله حق قدره، وانظروا في دلائل عظمته، وتفكروا في آلائه وآياته، وملكه وسلطانه، وعجائب خلقه وإبداعه؛ لتزدادوا به إيماناً، وتخرّوا له إذعاناً وخضعاناً ﴿وَفِى ٱلأَرْضِ ءايَـٰتٌ لّلْمُوقِنِينَ﴾ خلقٌ هائلٌ عجيب، كونٌ عظيم مَهيب، شرق وغرب، سلم وحرب، يابس ورطب، أجاج وعذب، شموس وأقمار، رياح وأمطار، ليل ونهار، وحبّ ونبات، وجمع وأشتات، أحياء وأموات، وآيات في إثرها آيات ﴿فَتَبَارَكَ ٱللَّهُ أَحْسَنُ ٱلْخَـٰلِقِينَ﴾ .
يقول معاذ بن جبل رضي الله عنه: كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم على حمار يقال له: عُفير، فقال: «يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله؟» قلت: الله ورسوله أعلم، قال: «فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً، وحق العباد على الله عز وجل أن لا يعذب من لا يشرك به شيئاً» متفق عليه.
أيها المسلمون: إن من أظلم الظلم ، وأعظم الإثم ، الإشراك بالله، وصرف خالص حقه لغيره، وعدل غيره به ﴿إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ ٱللَّهُ عَلَيهِ ٱلْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ ٱلنَّارُ وَمَا لِلظَّـٰلِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ﴾.
احذروا الشرك وطبائعه، ووسائله وذرائعه، واعلموا أن العلم به طريقُ الخلاص منه، يقول حذيفة بن اليمان رضي الله عنه: «كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير، وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني». متفق عليه.
أيها المسلمون: إن مما يؤسف له ، وقوع بعض المسلمين ممن قصر في العلم باعهم، وقلّ في شرع نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم نظرهم واطلاعهم، وقوعهم فيما يناقض أصل التوحيد المقصود، أو كمالَه المنشود، مما يوجب التنويه والتنبيه ، جاءت براهين القرآن الساطعة، وحججُ السنة القاطعة ، ببيانها أيما بيان، وإيضاحِها بما يروي الظمآن، ويغيث اللهفان، ويهدي الحيران، ويظهر أولياء الرحمن على أولياء الشيطان .
عباد الله : إن من تحقيق التوحيد الاحتراز من الشرك بالله في الألفاظ والمباني، حتى ولو لم يُقصد قبيحُ المعاني، والحلف بغير الله شرك أصغر، وصاحبه على إثم وخطر، يقول صلى الله عليه وسلم «منحلف بغير الله فقد كفر أو أشرك» حم
فلا يجوز الحلف بنبي أو ولي أو جني ، أو الكعبة أو الشرف أو الأمانة، لا يجوز الحلف إلا بالله أو أسمائه أو صفاته .
اجتنبوا الألفاظ الشركية ، والكلماتِ المنهية ، المقتضيةَ مساواةِ الخالق بالمخلوق، كقول: ما شاء الله وشئت، ولولا الله وأنت ، ومالي إلا اللهُ وأنت، وتوكلت على الله وعليك، وما جاء في معناها. ففي مسند الإمام أحمد أن رجلاً قال للنبي صلى الله عليه وسلم : ما شاء الله وشئت فقال صلى الله عليه وسلم : «أجعلتني لله نداً؟! بل ما شاء الله وحده» عباد الله: توسلوا إلى الله بأسمائه الحسنى وصفات العلى، توسلوا إليه بإظهار حاجتكم وضعفكم وافتقاركم إليه جل وعلا، توسلوا إليه بالعمل الصالح الحميد، وأعظمه تجريد التوحيد. توسلوا إليه بالتوسلات المشروعة، وإياكم والألفاظ المبتدعة ، والتوسلات المخترعة، كالتوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم أو بركته أو حقه، أو حق الأولياء، أو غير ذلك .
أيها المسلمون: احذروا ما يفعله الطغام ، وبعض العوام ، من التعلق بالتمائم والعزائم، فيلبسون الحلق والخيوط، وينظمون الودعات، ويعلقون الحروز والعظام والخرزات، ويحملون أنياب الذئاب وجلود الحيوانات، يعلقونها على الرقاب والدواب والأبواب، معتقدين دفعها الضراء ، ومنعها عين العائنين ، وحسد الحاسدين، ومن ذلك ما انتشر في شوارعنا اليوم ، مما نراه معلقا على أطراف بعض السيارات ، من خرق سوداء ، يعلقونها دفعا للعين بزعمهم ، وكل ذلك من الإشراك ، الموقع في الردى والهلاك ﴿وَإِن يَمْسَسْكَ ٱللَّهُ بِضُرّ فَلاَ كَـٰشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَىٰ كُلّ شَىْء قَدُيرٌُ﴾ .
عن عمران بن حصين رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أبصر على عضد رجل حلقةً من صفر، فقال: «ما هذه؟» قال: من الواهنة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أما إنها لا تزيدك إلا وهناً، انبذها عنك، فإنك لو مت وهي عليك ما أفلحت أبداً» رواه أحمد
أيها المسلمون: إياكم والذهابَ إلى السحرة والكهان ،والمشعوذين والعرافين والمنجمين، وأهلِ الأبراج وقراءة الكف والفنجان ، الذين يدعون علم المغيبات، والكشف عن المضمرات، فإنهم أهل غش وتدليس، وخداع وتلبيس، ونمنمات وتمتمات، وخرافات وخزعبلات، واستعانة بالجن واستغاثات، فاحذروا عباد الله إتيانهم أو سؤالهم أو تصديقهم، فقد قال صلى الله عليه وسلم: «من أتى كاهناً أو عرافاً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد» رواه أحمد
الخطبة الثانية
أيها المسلمون: حافظوا على صفاء التوحيد من الكدر، وكونوا من لوثات الشرك على حذر، واعلموا أنه لا يجوز التبرك بشجرٍ أو قبرٍ أو حجرٍ، أو بقعة أو غارٍ أو عينٍ أو أثر، فعن أبي واقد الليثي رضي الله عنه أنهم خرجوا من مكة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حُنين، وكان للكفار سدرة يعكفون عندها، ويعلقون بها أسلحتهم ؛ يقال لها: ذاتُ أنواط، فمروا بسدرة ، فقالوا: يا رسول الله، اجعل لنا ذاتَ أنواط كما لهم ذاتُ أنواط؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو إسرائيل لموسى: ﴿ٱجْعَلْ لَّنَا إِلَـٰهًا كَمَا لَهُمْ ءالِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ﴾ إنها السنن، لتركبن سنن من كان قبلكم» رواه أحمد
أيها المسلمون: إن من الإشراك الاستغاثة بالأموات،ودعاؤهم ونداؤهم وسؤالهم قضاء الحاجات، وتفريج الشدائد والكربات، والتقرب لهم بالذبح والنذور، وبالطواف على القبور، وبتقبيل الأعتاب والجدران والستور ﴿وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ ٱللَّهِ مَن لاَّ يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَـٰفِلُونَ﴾ ، التشاؤم بالأيام والشهور، والتطير بالطيور، من أعمال الجاهلية، التي جاءت بإبطالها الشريعة الإسلامية، وليس التشاؤم بالذي يغيّر القدر، ولا شهر صفر بالذي يأتي بالضرر، ففي البخاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر» .
وبعدُ أيها المسلمون: فلقائلٍ أن يقول ، هل يُعقل في أزمنةِ الحضارة المادية والثقافات العولمية ، ودائرة الأقلام السيّالة ، أن تتسرَّب لوثة عبادة الأصنام وتعظيمها إلى مجتمعاتها المعاصرة؟! فالجواب: نعم ولا عجب ،إذا تنسّخ العلم، وضعف الدين في النفوس . فلقد خاف النبي صلى الله عليه وسلم من الشرك على أمته، بل لقد بيّن أنه سيقع في آخر الزمان، فقد روى أبو داود في سننه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تقوم الساعة حتى تعبُد قبائل من أمتي الأوثان» .
روى ابن جرير وابن أبي حاتم أن إبراهيم التيمي قال في قوله تعالى عن إبراهيم: ﴿وَٱجْنُبْنِى وَبَنِىَّ أَن نَّعْبُدَ ٱلأصْنَامَ﴾ "ومن يأمن البلاء بعد إبراهيم عليه السلام؟! فلا يأمن الوقوع في لوثة الأصنام والتماثيل ، إلا من هو جاهل بها، وبما يُخلّص منها، من العلم بالله ، وبما بعث به رسولَه صلى الله عليه وسلم، من التوحيد الخالص والنهي عن الشرك به .
فاتقوا الله عباد الله ، وحققوا التوحيد ، فإنه حق الله على العبيد ، به تصلح الأحوال ، ويطيب المآل .
الخطيب : فهد بن حسن الغراب
الدولة : السعودية
المدينة : الرياض
اسم الجامع : جامع شيخ الإسلام ابن تيمية
تاريخ الخطبة :
تاريخ الإضافة : 29-08-1441
تصنيف الخطبة : الخطب
- حر الصيف
- قصة موسى عليه السلام
- خطورة الرشوة
- يا اهل السودان
- ماذا بعد رمضان
- خطبة عيدالفطر المبارك لعام 1444
- اخر جمعة من رمضان
- كيف تصلح قلوبنا
- استقبال رمضان والصدقات
- فضائل أمهات المؤمنين - رضي الله عنهن -
- الغش والاحتكار
- الحياء
- الزلزال
- نعيم الجنة
- شهر رجب
- الغيبة والنميمة
- قصة قارون
- أضرار المخدرات
- تهنئة الكفار بأعيادهم
- آداب التنزه والرحلات
- النزاهة والمحافظة على المال العام
- سورة ق
- بر الوالدين
- خطورة الطلاق
- هل تعرف ربك؟
- الشمس
- إنه الفاروق رضي الله عنه
- فمن رضي فله الرضا
- التحذير من بدعة المولد
- فتنة الدجال
- نعمة الأمن
- حفظ النفس
- الإيمان بالملائكة
- حسن الظن بالله
- النظافة
- أيام الصيف وشدة الحر
- شهر الله الحرام
- استغلال الإجازة
- خطبة عيد الأضحى 1443هـ
- يوم عرفة
- فضل عشر ذي الحجة (2)
- فضل عشر ذي الحجة
- قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه
- سلامة الصدر
- يا لها من موعظة (الموت)
- صلاة الفجر
- أإله مع الله
- قسوة القلب
- خطبة عيد الفطر 1443هـ
- زكاة الفطر وبعض أحكام العيد
- العشر الأواخر
- كيف تصلح قلوبنا؟؟!!
- الزكاة
- موقف الصديق بعد وفاة النبي عليه الصلاة والسلام
- هم الرزق
- استقبال رمضان
- خطر الشائعات
- آداب التنزه والرحلات.
- الرد على الملحدين
- خطبة النزاهة والأمانة والمحافظة على المال العام
- خطبة بر الوالدين
- إقامة الحدود
- وفاة النبي عليه الصلاة والسلام
- فتح تستر و صلاة الفجر
- الخشوع في الصلاة
- خطبة عيد الأضحى المبارك لعام 1444 هـ
- شهر شعبان
- ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن
- فضل عشر ذي الحجة الجزء 2
- دروس وعبر من قصة ابوسفيان وهرقل
- داء الكبر وعلاجه
- فضل عشر ذي الحجة
- هم الرزق
- نعمة الإسلام
- حكم الحج وفضله
- شهر رجب
- السعادة
- قصة أيوب عليه السلام
- بعد التعديل
- أعظم المواعظ
- أسباب الثبات على الدين
- آخر رجل من أهل الجنة
- فضل طلب العلم
- حقوق كبار السن
- إنه الصديق رضي الله عنه
- أهوال القيامة (الصراط)
- التشبه بالكفار
- خطر الزنا
- خطبة الاستسقاء _ قولوا كما قال الأنبياء
- سؤال الله العافية
- فضل الصدقة
- التحذير من جماعة التبليغ والدعوة
- من قدوتنا
- من أسباب الوقاية من كورونا
- انتظار الفرج
- الفتور في شهر الأجور
- ولا الجهاد في سبيل الله
- تأملات في عرفات
- خطبة عيد الأضحى - خطر الذنوب
- السكينة
- نعمة النوم
- أحكام زكاة الفطر والعيد
- التحذير من مخالفات نهاية العام
- أشراط الساعة (1)
- الرجولة و مظاهرها
- أشراط الساعة (2)
- الدعاء
- محنة غزة
- السفر للخارج
- فضل طاب العلم
- الشباب بين الواقع والمأمول
- الفتاوى ومصطلحات حادثة
- استسقاء
- الصدقة
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- الموت
- تربية الأبناء
- الحور بعد الكور
- التوبة
- العشر الأواخر
- عداوة الكفار
- في استقبال رمضان
- الاتباع للشرع المطهر
- التوكل على الله
- عشر ذي الحجة
- الجمعة
- الغيرة على المحارم
- تأخر الأمطار
- المداومة على العمل الصالح
- شهر التوبة
- الاختبارات
- الحياء
- تأملات في عرفات
- الخشوع في الصلاة
- العجلة
- القلوب
- خطبة عيد الأضحى
- احفظ الله يحفظك
- الدجال
- تأملات في الواقع
- وداع العام
- الاستعداد للموت
- الذبيح ، ودروس الحج
- الماء وخوف الزوال
- علو الهمة
- عيد الأضحى1422
- عيد الفطر 1422
- فصل الشتاء
- فضائل الجمعة
- فضل الإسلام
- فضل العلم والحث عليه
- فضل القرآن وقراءته
- قدرة الله
- قصة موسى أحداث وعبر
- ما بعد رمضان
- محبة الرسول صلى الله عليه وسلم
- منزلة العلماء
- وجوب طاعة الرسول
- وداع رمضان
- يا باغي الخير ( خطبة الجمعة )
- ويسلموا تسليما ( خطبة العيد )
- فضل قضاء الحوائج ( خطبة الجمعة )
- الاستعداد للدار الآخرة ( خطبة الجمعة )
- من حقوق الصحابة رضي الله عنهم ( خطبة الجمعة )
- مبنى الاسلام على التوحيد
- عشر ذي الحجة
- فضائل الاستغفار
- فضل محرم
- معيار قبول الأعمال
- فضل الرجال على النساء
- سد الذرائع
- التوحيد وأثره في واقع الأمة
- التوكل على الله
- الجنة وأسباب دخولها
- الحث على العمل والتحذير من البطالة
- الحسبة وآثارها
- الحسد وأضراره
- الخوف من الله
- الدعــــاء
- اختلاف الأحوال في قضاء الإجازة
- الاستمرار على الطاعة
- الأقصى والأمل
- خطبة استسقاء
- المرأة وكيد الأعداء
- الأمن و أهميته
- استقبال رمضان
- الانتفاع بالمواعظ
- الانهزامية عند المسلمين
- الانهزامية
- التأمل في المخلوقات
- الترف والمترفون
- السعادة وأسبابها
- السنة الهجرية وعاشوراء
- عاقبة الظلم والطغيان
- العلاج بما يحل بالمسلمين
- الغناء حكمه ومضاره
- الغيبــة
- من صور ضعف الغيرة
- القضاء والقدر
- الليل والنهار والشمس والقمر
- حسن الخلق
- قضية فلسطين
- المعية وآثارها
- الواقع المؤلم وعلاجه
- أهمية الدعوة إلى الله
- بدعة المولد
- بر الوالـديـن
- تأمـلات بعد رمضان
- تسلية أهل المصائب
- توبة كعب بن مالك
- حسن الخلق
- خصائص مجتمعنا
- سبيـل العزة
- صفات اليهود
- ظلم العمَّال ، والواجب تجاههم
- الاستقامة على الدين / عيد الفطر 1423هـ
- خطبة عيد الأضحى 1423 هـ
- غض البصر
- فضل العشر الأواخـر
- فضائل الصلاة وحكم تاركها
- منزلة العلماء
- فضائل ذكر الله
- فضل طلب العلم
- مكانة المسجد
- نعمة السيارات وخطرها
- نعمة بلوغ الشهر الكريم
- واجب التربية
- وصف أهل السنة وغربتهم
- خطبة استسقاء
- الأخوة وآدابها
- خطر الاستهزاء بالدين
- الإسراف ومظاهره
- التحذير من الاغترار بالعمل
- التحذير من الغفلة
- الترويح ضوابط وممارسات
- الثبات على المبادئ
- السهر وأضراره
- الشكر على نزول القطر
- الصبر على البلاء
- العبادة في الهرج
- ويجعل الله فيه خيراً كثيراً
- الكسل في شهر العمل
- الله أكبر
- المحاسبة وآثارها
- المظهرية الجوفاء
- النار وأهلها
- الرسول صلى الله عليه وسلم معلماً
- النصارى
- تفجيرات الرياض وحقوق الولاة
- خطر القدح في العلماء
- عيد الأضحى 1424هـ / الإسلام وهجوم الأعداء
- عيد الفطر 1424هـ / الفتن والأهواء
- الإمام محمد بن عبدالوهاب
- موقف الأمة من الفتن
- هل من رازق غير الله؟!
- أمراض القلوب
- واقعة السويدي
- وداع رمضان
- آثار الإيمان
- احفظ الله يحفظك
- الاختبــارات
- الأمر بالألفة وترك التباغض
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- التحذير من أصحاب الفتن والأهواء
- التفاؤل والتشاؤم
- الخشية والخوف من الله
- الاعتبار بما يحدث في الأمصار
- الشفاعة الحسنة
- شكر النعم ، وأسباب عودتها بعد زوالها
- الصلاة حل لكثير من المشاكل
- العجلة وآثارها
- المـــوت
- الموقف من الفتن
- صلـة الأرحــام
- فضل عشر ذي الحجة
- عقوبة القتل
- عيد رأس السنة
- فضل الإسلام
- قصة أبرهة وحماية البيت
- أحداث الفلوجة
- من أسباب شرح الصدور
- ضرورة اللجوء إلى الله تعالى
- الإرهاب ومقتل أحمد ياسين
- الاستعداد للموت
- الإخلاص وأثره في الأعمال
- أشراط الساعة
- الإشاعة وأضرارها
- النهي البدع الرجبية
- البصــيرة
- التحذير من التدمير
- التحذير من سفك الدماء
- ميزان الحياة الطيبة
- الحث على الزواج
- الحث على طلب العلم
- الطاعنون في الفضيلة
- الغفلة المهلكة
- الرد على مظاهرات الفقيه
- فضل العشر الأواخر من رمضان
- تأملات في الأسفار
- الدين
- زكاة الفطر والعيد
- شكر النعم وطلب العون على الطاعات
- ضبط العواطف
- فضائل الحج وعشر ذي الحجة
- فضـل القرآن
- فضل قضاء الحوائج
- في استقبال رمضان
- قصة موسى وعاشوراء
- محبة الرسول صلى الله عليه وسلم
- من مظاهر الشرك
- نظرات في المدلهمات
- قيام رمضان وانتصاف الشهر
- من الأمل إلى العمل
- كارثة آسيا
- فضل محبة الله
- فضل لا إله إلا الله
- التحذير من التدمير والتفجير / عيد الأضحى 1425هـ
- فضائل أبي هريرة رضي الله عنه
- ذم الغضب
- حقوق الجار وحسن الجوار
- تفجير مبنى الأمن العام
- الوقت وأهميته
- المجاهرون بالمعاصي
- الصدق وآثاره
- الرؤى والأحلام
- الدَّيــن
- القدوة والاقتداء
- حب المال
- الوفاء بالعهد
- توحيد الله
- حادثة الرس وصناعية الرياض
- حقوق الرجل
- خطر الإعلام
- رقة القلوب
- عاقبة الظالمين
- الصارم المسلوم على شاتم الرسول (1)
- الصارم المسلوم على شاتم الرسول (2)
- الحث على قيام الليل
- حديث النفس
- حقوق الكبار
- الزلازل
- سلسلة منهج السلف (1)
- سلسلة منهج السلف (2)
- صلاة الفجر
- فتن المال والولد والنساء
- فضائل عشر ذي الحجة وأعمالها
- العلم الشرعي
- فضائل ذكر الله
- الأمر بلزوم الجماعة
- وانقضى رمضان
- وجوب تغطية وجه المرأة
- موعظة لمن جاز الأربعين
- فضل محرم وعاشوراء
- شرط قبول العمل، وتمني العمل بعد الموت
- فاستبقوا الخيرات
- العفة والعفاف
- فضل تربية البنات
- التحذير من زلات اللسان
- شهر التوبة
- عيد الفطر 1426هـ
- الأمر بالتمسك والنهي عن البدع/ عيد الأضحى 1426هـ
- أقبل رمضان
- أكل أموال الناس بالباطل
- الأقصى فضائل وأخطار
- الثبات على الدين
- الحور بعد الكور
- الحيـاء
- الدعـاء
- الدعوة والهداية
- الدين النصيحة
- الزيارة وآدابها
- السفر ونعمة وسائل النقل
- النعم بين الشكر والكفر
- آثار الذنوب وأخطار المعاصي
- جتياح غزة
- عرفة والعيد والأضحية
- عدل الله في الظلمة
- عداوة الكفار
- سوء الظن والتثبت في الأخبار
- خبث الروافض وعقيدتهم أذلهم الله
- حلقات التحفيظ
- تركه مالا يعنيه
- بركة الرزق
- المرأة بين جاهليتين
- المسكرات وأضرارها
- القناعة والرضا
- القدوة والاقتداء
- العلماء والإعلام
- الصلاة ركن يترنح
- الصحبة وأثرها على المرء
- بقي النصف من الشهر
- التفحيط وأضراره
- التذكير بالنعم
- التأمل في آية خسوف القمر
- الصارم المسلول على شاتم الرسول (3)
- حرب لبنان وخطر الرافضة
- خطبة النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع
- خطورة الاستهزاء بالدين
- عيد الفطر 1427هـ
- عيد الأضحى 1427هـ
- غض البصر
- من فضائل شعبان
- نعمة الهداية
- منكرات الأعياد
- التكفير وتفجير المصفاة
- المسارعة إلى الخيرات في رمضان
- آداب الرحــلات
- الابتلاء سنة إلهية
- اعتداء اليهود على فلسطين ولبنان
- الآيات الكونية
- التهافت على المساهمات
- الرد على أصحاب بدعة المولد
- القرآن فضائل وآداب
- ختام شهر رمضان
- العشر الأواخر وليلة القدر
- السحر وأضراره (1)
- احذروا الغناء
- السفر عبر القنوات الفضائية وخطره
- إصلاح ذات البين
- أصول التربية الصالحة
- إعصار (جونو) والحملة على الهيئات
- وجوب الشكر
- البيت السعيد
- البيعة والخروج
- التحذير من السحر والتنجيم (1)
- التحذير من السحر والتنجيم (2)
- التدخين والمخدرات
- تهنئة الكفار بأعيادهم وختام العام
- المبادرة بالحج
- من أسباب انشراح الصدور
- الحذر من السفر إلى بلد الكفر
- الحسد وأضراره
- المحاولة الثانية لتفجير مصفاة بقيق
- الدروس الحسان في مناقب عثمان
- الدعاء وخروج الشباب بدعوى الجهاد
- التحذير من الرشوة
- الفرج بعد الشدة
- المواطنة واستنكار أعمال الإرهاب
- النار وأوصافها
- أنواع الكلام
- أهمية صلاة الفجر
- جريمة قتل الفرنسيين المسلمين
- دفاع عن الهيئات
- قصة عاشوراء
- شهر القرآن
- صلاة الاستخارة
- عيد الأضحى / التحذير من العقوبة
- عيد الفطر / التزموا بالحقوق
- غلاء الأسعار
- كان خلقه عظيما
- ختام رمضان بالاستغفار
- ورجل قلبه معلق بالمساجد
- وقفات محاسبة
- يا باغي الخير
- بذل الجاه في حوائج الناس
- تأملات في الصلوات
- عقوبة السرقة وحكمتها (1)
- عقوبة السرقة وحكمتها (2)
- ثلاثة الأصول
- رمضان والقرآن
- أحكام العيد والأضحية
- تعظيم قدر الصلاة
- فضل الإسلام والغربة
- النهي عن التشبه بالكفار
- عيد الفطر 1429/ التوحيد والأمن
- عيد الأضحى 1429/ خطر الذنوب
- الزكاة حكم وأحكام
- تأملات في أسباب قحط المطر
- أمثال نبوية
- التقليد المذموم
- رمضان والقرآن
- شدة البرد
- آثار الذنوب والمعاصي
- الإجازة والترفيه
- نظرات في المظاهرات
- كلمة التوحيد (2)
- الأمن وفئة الضلال
- ولا الجهاد في سبيل الله
- الأولاد وتربيتهم
- التحذير من مخالفات نهاية العام
- الربا وأثره
- السلسلة المنهجية – براهين الحق
- التحذير من الاختلاط
- كفى بالموت واعظاً
- الاستغفار فضائل وآثار
- الغيرة (منع النساء من التبرج)
- الفتور في شهر الأجور
- تعظيم التوحيد في نفوس الصغار
- أحكام زكاة الفطر والعيد
- على أبواب الإجازة
- سنة الابتلاء
- كلمة التوحيد (1)
- لا عدوى ولا طيرة
- نعمة النوم
- نعمة الوضوء
- هو الله
- القرآن وآدابه
- الذكر الحسن
- الخشوع والاختبارات
- التحذير من أسباب الزلازل
- أشراط الساعة (3)
- المداومة على العمل الصالح
- المدنيـــة الزائفــــة
- كثرة طرق الخـــير
- ألهاكم التكاثر
- فضائل العشر الأواخر
- كيد الأعداء لإغواء النساء
- محنـة غـــزة
- مكانة العلمـاء
- التوحيد والتربية
- خطر السكوت عن المنكر
- أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- عيد الفطر 1430 / محاسن الإسلام
- الثلاثة الذين خُلِّفوا
- الاستعداد للدار الآخرة
- الحياة السعيدة
- العشر الأواخر ورعاية السجناء
- فضائل العفو
- الفتوى ومصطلحات حادثة
- القلب الحي
- الكوارث والعقوبات
- الموتة الصغرى
- أهمية الصلاة ومكانتها
- آيات وتخويف
- تربية الأولاد
- آثار اللسان
- الحلم وفوائده
- شهر التوبة
- عشر ذي الحجة
- فتبارك الله
- فتنتي الدنيا والنساء
- فضائل الاستغفار
- فضل الحج وصوم عرفة
- فضل طلب العلم
- لا إله إلا الله
- مبنى الإسلام على التوحيد
- مظاهر مؤلمة
- من حقوق الصحابة رضي الله عنهم
- العلماء والتكفير
- نعمة الصلاح
- يا باغي الخير أقبل
- الحث على الحج
- وداع رمضان وصيام ست من شوال
- عيد الفطر 1431/ ويسلموا تسليما
- الأمن ضرورة
- كشف شبهات المظاهرات
- منح من المحن
- فتبارك الله
- محمد رسول الله
- المخدرات أحكام وأضرار
- الابتزاز وخطره
- تنبيهات في شعبان
- أسباب إزالة الهموم
- أتاكم رمضان
- من مظاهر الفساد
- استقبال العشر الأواخر
- أحكام في ختام شهر الصيام
- التحذير من الفتن (خطبة عيد الفطر 1432هـ)
- التشكيك في رؤية الهلال
- من أسرار الصلاة
- فتنة المسيح الدجال
- أحكام العيد والأضحية
- خطبة عيد الأضحى 1432هـ
- وما بدلوا تبديلا
- من حقوق النبي صلى الله عليه وسلم
- حقوق الوالدين
- التحذير من الردة
- فضل الشام وخطر النصيرية
- خطر الرافضة على بلاد التوحيد
- سبيل الرشاد لرد موجة الإلحاد
- الإيمان بالغيب
- عظمة الله
- والصابرين على ما أصابهم
- العبودية والحرية
- القابض على دينه
- لا للمظاهرات
- التفاؤل في زمن القنوط
- عليكم بالعلم
- استقبال رمضان
- رمضان جود وإحسان
- الدعاء وأهميته
- أخطار المظاهرات (خطبة عيد الفطر 1433هـ)
- تعظيم السنة
- التحذير من مخالفات آخر العام
- ويحرم عليهم الخبائث – التدخين
- ويل للمطففين
- أمثال نبوية
- مقام الإحسان
- الإعراض عن الحق
- تعظيم قدر الصلاة
- الزهد في الدنيا
- احذرو الفتن - أحداث مصر
- خطبة عيد الفطر 1434 (المطففين)
- الوضوء فضائل ومسائل
- ويجعل الله فيه خيراً كثيراً
- فضل الدعوة السلفية
- من سمات المسلم
- الإعراض عن الحق
- الذين قال لهم الناس
- من علامات الخوارج (1)
- من علامات الخوارج (2)
- التحذير من الوقوع في الفتن
- أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه
- حب الوطن
- خطبة عيد الفطر 1435 (الوسطية والاعتدال)
- من مظاهر انحراف الشباب
- رسالة إلى حماة الديار - أحداث عرعر
- أهل الشام والشتاء
- حي على الصلاة
- تفجير القديـح
- الصيف وشدة الحر
- عيد الفطر 1436هـ_العبادة في الهرج
- طوبى للغرباء
- حقوق الوالدين
- دعوة الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب
- أنصفوا بلادنا- توجيهات للدعاة
- طاعة ولي الأمر والميزانية
- قصة موسى والخضر
- قصة سليمان وبلقيس
- مؤتمر الشيشان
- أحكام العيد والأضحية
- الغفلة أسبابها وعلاجها
- عيد الأضحى - تعظيم شعائر الله
- غلاء الأسعار
- العدل والمساواة
- البشارة في القرآن
- إغلاق المحلات وقت الصلاة
- هديه صلى الله عليه وسلم في بيته
- من أحكام البر والرحلات
- العنف الأسري والهاربون من البلاد
- أخطار تهدد المجتمع _ خطبة عيد الفطر 1440هـ
- شكر النعم ومناسبة الأفراح
- عقوبة السرقة وحكمها (2)
- الحسد وآثاره
- سلامة الصدر من الحسد
- المواطنة وا ستنكار أعمال الإرهاب
- وقفات محاسبية
- استقبال رمضان بالقنوات الفضائية
- مناقب أمير المؤمنين عصمان رضي الله عنه
- خطبة الجمعة 28/6/1428
- خطبة الجمعة 4/12/1428
- خطبة عيد الأضحى ( التحذير من العقوبة )
- خطبة عيد الفطر ( التزموا الحقوق)
- خطبة الجمعة10/1/1429
- خطبة الجمعة 22/2/1429
- خطبة الجمعة 20/3/1429
- خطبة الجمعة 19/4/1429
- خطبة الجمعة 11/5/1429
- فريضة الحج
- خطبة الجمعة
- خطبة جمعة 13-4-1432هـ
- خطبة جمعة 27-4-1432هـ
- خطبة 12- 5- 1432 هـ
- خطبة جمعة 26- 5- 1432 هـ
- خطبة الجمعة 17- 6- 1432 هـ
- خطبة الجمعة 16-7-1432هـ
- خطبة الجمعة 23- 7- 1432هـ
- خطبة الجمعة 5_9_1432هـ
- صلاة وخطبة عيد الفطر لعام 1432هـ
- خطبة الجمعة 2_11_1432هـ
- خطبة الجمعة 9_11_1432هـ
- خطبة الجمعة 23_11_1432هـ
- خطبة الجمعة 1_12_1432هـ
- صلاة وخطبة عيد الأضحى 1432هـ
- خطبة الجمعة 22_12_1432هـ
- خطبة الجمعة 22_12_1432هـ
- خطبة الجمعة 7_1_1433هـ
- خطبة الجمعة 14_1_1433هـ
- خطبة الجمعة 21_1_1433هـ
- خطبة الجمعة 28_1_1433هـ
- خطبة الجمعة 19_2_1433هـ
- الرياح والأعاصير
- خطبة الجمعة 10_8_1433هـ
- عظمة القرآن
- خطبة الجمعة 22_9_1433هـ
- خطبة الجمعة 29_9_1433هـ
- صلاة وخطبة عيد الفطر 1433هـ
- خطبة الجمعة 6_10_1433هـ
- خطبة الجمعة 13_10_1433هـ
- خطبة الجمعة 20_10_1433هـ
- خطبة الجمعة 3_12_1433هـ
- خطبة الجمعة 23_1_1434هـ
- صلاة وخطبة عيد الأضحى 1433هـ
- خطبة الجمعة 17_12_1433هـ
- التوحيد أولا
- خطبة الجمعة 27_3_1434هـ
- خطبة الجمعة 5_4_1434هـ
- خطبة الجمعة 12_4_1434هـ
- عليكم بالجماعة
- ربنا لا تزغ قلوبنا
- خطبة الجمعة 24_5_1434هـ
- التبرك بالآثار
- الفتن
- خطبة الجمعة 23_6_1434هـ
- خطبة الجمعة 30_6_1434هـ
- الجزاء من جنس العمل
- خطبة الجمعة 28_7_1434هـ
- خطبة الجمعة 5_8_1434هـ
- احذروا الفتن - أحداث مصر
- القرآن
- تفجير القديح
- خطبة عيد الفطر المبارك 1437
- خطبة عيد الفطر _ حب الأوطان
- الفرج بعد الشدة
- العبادة في الهرج
- كفى بالموت واعظا
- واجب التربية
- لا عدوى ولا طيرة
- على أبواب الإجازة
- كلمة التوحيد
- الإجازة والترفيه
- سنة الابتلاء
- هو الله
- الاستغفار فضائل وآثار
- الموعظة بسورة ( ق)
- التحذير من الاختلاط
- الوالدان حقوق وعقوق
- الزكاة حكم وأحكام
- شهر البركات
- تعظيم التوحيد في نفوس الصغار
- رمضان والقرآن
جميع الحقوق محفوظة لمركز شيخ الاسلام ابن تيمية
تنفيذ مؤسسة المفهرس لتقنية المعلومات