النصارى
بسم الله الرحمن الرحيم
النصارى
الحمد لله الذي ظهر لأوليائه بنعوت جلاله، وأنار قلوبهم بمشاهدة آثار صفات كماله، وتعرف إليهم بما أسداه إليهم من إنعامه وإفضاله، فعلموا أنه الواحد الأحد الصمد، الذي لا شريك له في ذاته ولا في صفاته ولا في أفعاله، بل هو كما وصف به نفسه، وفوق ما يصفه به أحد من خلقه، لا يحصي أحد ثناء عليه، الأول الذي ليس قبله شيء ، والآخر الذي ليس بعده شيء ، والظاهر الذي ليس فوقه شيء، والباطن الذي ليس دونه شيء، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، جل عن الأشباه والأمثال، وتقدس عن الأضداد والشركاء والأشكال، لا مانع لما أعطى، ولا معطي لما منع، ولا راد لحكمه، ولا معقب لأمره، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، القائم بحقه، وأمينه على وحيه، وخيرته من خلقه، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه، وبعد :
عباد الله : إذا كان التاريخ قد حفظ لليهود عداءهم للإسلام، منذ اليوم الأول الذي دخل فيه المدينة، في صورة كيد لم ينته ولم يكف حتى اللحظة الحاضرة، في حقد خبيث، وكيد لئيم، فإن هذا التاريخ قد حفظ كذلك للنصارى الصليبيين، أنهم اتخذوا من الإسلام موقف العداء، منذ وقعة اليرموك، بين المسلمين والروم، ولقد تجلت أحقاد الصليبية على الإسلام وأهله، في الحروب الصليبية، طوال قرنين من الزمان، كما تجلت في حروب الإبادة التي شنتها الصليبية على الإسلام والمسلمين في الأندلس، ثم في حملات الاستعمار والتبشير، على الممالك الإسلامية في العالم كله .
ولقد ظلت الصهيونية والصليبية العالميتان، حليفتان في حرب الإسلام، رغم كل ما بينهما من أحقاد، ولكنهم في حربهم على الإسلام كما قال عنهم الحكيم الخبير ﴿بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ﴾ حتى مزقوا دولة الخلافة، ثم مضوا في طريقهم ينقضون هذا الدين عروة عروة .
عباد الله : إن قلوب الصليبيين التي أبغضونا بها لا تزال في صدورهم، وإن أسلحتهم التي حاربونا بها لا تزال في أيديهم، وإن الحقد الذي أعماهم يوم جاءونا غزاة مستعمرين، لا تزال تغلي مراجله في صدورهم . إن المعارك التي يخوضها أعداء الإسلام من النصارى الصليبين في العراق وأفغانستان، والروس المعتدين في الشيشان، واليهود الغاصبين في فلسطين، والهندوس الوثنيين في كشمير، إنها في حقيقتها معركة عقيدة ودين ﴿وَلَن تَرْضَى عَنكَ اليَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ﴾ ﴿وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا﴾ بينما السذج من المسلمين يحسبون أنها مصالح شخصية، أو معارك طائفية، لا علاقة لها بالمعركة المشبوبة مع هذا الدين .
عباد الله : هذا ما ينبغي أن يعيه الواعون، فلا ينساقون وراء حركات التمييع الخادعة. فإلى الذين يمجدون الغرب في كل شيء، في عقولهم وأخلاقهم، وأنهم دعاة السلام، يقال :
إنه لما بعث الله عبده ورسوله وكلمته المسيح ابن مريم، فجدد للناس لهم الدين، وبين لهم معالمه، ودعاهم إلى عبادة الله وحده، والتبرؤ من تلك الأحداث والآراء الباطلة، فعادَوه وكذبوه، ورموه وأمه بالعظائم، وراموا قتله، فطهَّره الله تعالى منهم، ورفعه إليه . وأقام تعالى للمسيح أنصاراً دعوا إلى دينه وشريعته، حتى ظهر على من خالفه، ودخل في دينه الملوك، وانتشرت دعوته، واستقام الأمر على السداد بعده نحو ثلاث مائة سنة . ثم أخذ النصارى بتبديل دين المسيح وتغييره، حتى تناسخ واضمحل، ولم يبق بأيديهم منه شيء .
واجتمعوا عدة مجامع، تزيد على ثمانين مجمعاً، يتفرقون على الاختلاف والتلاعن، حتى قال فيهم بعض العقلاء : لو اجتمع عشرة من النصارى يتكلمون في حقيقة ما هم عليه، لتفرقوا عن أحد عشر مذهبا .
عبد الله : فهذه حال المتقدمين منهم، مع قرب زمانهم من أيام المسيح، ووجود أخباره فيهم، والدولة دولتهم، والكلمة كلمتهم، وعلماؤهم إذ ذاك أوفر ما كانوا، وهم حيارى تائهون، ضالون مضلون، لا يثبت لهم قدم، ولا يستقر لهم قول، بل كل منهم اتخذ إلهه هواه، وصرح بالكفر والتبري ممن اتبع سواه، وقد تفرقت بهم في نبيهم وإلههم الأقاويل، فهم كما قال الله ﴿قَدْ ضَلُّوا مِن قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيراً وَضَلُّوا عَن سَوَاءِ السَّبِيلِ﴾ فما ظنك بمن في عصرنا هذا ! وهم نخالة الماضين، وزبالة الغابرين، ونُفاية المتحيرين ؟! .
الخطبة الثانية :
عباد الله : من المعلوم أن الأمة الصليبية ارتكبت أمراً عظيماً، حيث تنقصت الخالق وسبته، ورمته بالعظائم، فزعموا أنه سبحانه وتعالى : نزل من العرش عن كرسي عظمته، ودخل في فرج امرأة، وأقام هناك تسعة أشهر، ثم خرج من حيث دخل رضيعاً صغيراً، يبكي ويجوع ويعطش، ويحمل على الأيدي والعواتق، إلى أن لطمت اليهود خديه، وربطوا يديه، وبصقوا في وجهه، وصفعوا قفاه، وصلبوه جهراً بين لصين، وسمروا يديه ورجليه، وجرعوه أعظم الآلام، هذا وهو الإله الحق، الذي بيده أتقنت العوالم، وهو المعبود المسجود له .! ولم يقنعهم هذا القول في رب السماوات والأرض، حتى اتفقوا بأسرهم، على أن اليهود أخذوه، وساقوه بينهم ذليلاً مقهوراً، وهو يحمل خشبته التي صلبوه عليها، واليهود يبصقون في وجهه، ويضربونه، ثم صلبوه وطعنوه بالحربة حتى مات، وتركوه مصلوباً، ثم دفن، وأقام تحت التراب ثلاثة أيام، ثم قام من قبره . وهذا قول جميعهم، وليس فيهم من ينكر منه شيئاً .
فيا للعقول ! كيف كان حال هذا العالم في هذه الأيام الثلاثة ؟ ومن كان يدبر أمر السماوات والأرض ؟ ومن الذي خلف الرب سبحانه وتعالى في هذه المدة ؟ ومن الذي كان يمسك السماء أن تقع على الأرض، وهو مدفون في قبره ؟! ويا عجباً أي قبر وسع إله السماوات والأرض ؟
ولعمر الله، إن هذه مسبة لله سبحانه، ما سبه بها أحد من البشر قبلهم ولا بعدهم ﴿تَكَادُ السَّمَوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الأَرْضُ وَتَخِرُّ الجِبَالُ هَداًّ﴾ وكما قال تعالى، فيما يحكي عنه (خ أبو هريرة) «شتمني ابن آدم وما ينبغي له ذلك، وكذبني ابن آدم وما ينبغي له ذلك، أما شتمه إياي، فقوله : اتخذ الله ولداً، وأنا الأحد الصمد الذي لم ألد ولم أولد، ولم يكن لي كفواً أحد، وأما تكذيبه إياي، فقوله : لن يعيدني كما بدأني، وليس أول الخلق بأهون علي من إعادته» . وقال عمر بن الخطاب في هذه الأمة : أهينوهم ولا تظلموهم، فلقد سبوا الله عز وجل، مسبة ما سبه إياها أحد من البشر .
وإن تعجب فعجب! أنهم يقرؤون في التوراه " ملعون من تعلق بالصليب" وهم قد جعلوا شعار دينهم ما يُلعنون عليه، ولو كان لهم أدنى مسكة عقل؛ لكان الأولى بهم أن يحرقوا الصليب حيث وجدوه ويكسروه، فإنه قد صلب عليه إلههم ومعبودهم بزعمهم، وأهين عليه .
ويا للعجب ! بأي وجه بعد هذا يستحق الصليب التعظيم، لولا أن القوم أضل من الأنعام . ولو عقلوا لكان ينبغي أن لا يحملوا صليباً، ولا يمسوه بأيديهم، ولا يذكروه بألسنتهم، وإذا ذكر لهم سدوا مسامعهم عن ذكره .
عباد الله : إن هؤلاء النصارى جمعوا بين الشرك وسب الإله، و تنقص نبيهم وعيبه، ومفارقة دينه بالكلية، فلم يتمسكوا بشيء مما كان عليه المسيح، لا في صلاتهم ولا في صيامهم، ولا في أعيادهم، بل هم في ذلك أتباع كل ناعق ، مستجيبون لكل مبطل .
والمقصود أن دين الأمة الصليبية بعد أن بعث الله عز وجل محمداً ، بل قبله بنحو ثلاث مائة سنة، مبني على معاندة العقول والشرائع، وتنقص إله العالمين، ورميه بالعظائم، فكل نصراني لا يأخذ بحظه من هذه البلية، فليس بنصراني على الحقيقة .!! أفليس هو الدين الذي أسسه أصحاب المجامع المتلاعنون، على أن الواحد ثلاثة، والثلاثة واحدا ؟! فيا عجباً ! كيف رضي العاقل أن يكون هذا مبلغ عقله، ومنتهى علمه !!
أعبـاد المسيح لنا سـؤال *** نـريد جـوابه ممن وعاه
إذا مات الإله بصنع قـوم *** أماتــوه فمـا هذا الإله
وهل أرضاه ما نالوه منـه *** فبـشراهم إذا نـالوا رضاه
وإن سخط الذي فعلوه فيه *** فقــوتهم إذاً أوهت قواه
وهل بقي الوجـود بلا إله *** سميـع يستجيب لمن دعاه
وهل خلت العـوالم من إله *** يدبرها وقد سـمرت يداه
تعالى الله عن إفك النصارى *** سيسأل كـلهم عما افتراه
ولكن العجب كل العجب فيمن يقول من الغافلين من المسلمين : إن اليهود والنصارى إخواننا، ولا يكنون لنا العداوة والبغضاء, والله تعالى يقول ﴿وَلَن تَرْضَى عَنكَ اليَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ﴾ وإن اليهود والنصارى يحترمون ديننا ويعظمونه، والله تعالى يقول ﴿وَلاَ يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا﴾ .
الحمد لله، ثم الحمد لله، الذي هدانا للإسلام، وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله . اللهم يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام، كما هديتنا للإسلام، نسألك أن لا تنزعه عنا حتى تتوفانا عليه .
الخطيب : فهد بن حسن الغراب
الدولة : السعودية
المدينة : الرياض
اسم الجامع : جامع شيخ الإسلام ابن تيمية
تاريخ الخطبة :
تاريخ الإضافة : 28-08-1441
تصنيف الخطبة : الخطب
- حر الصيف
- قصة موسى عليه السلام
- خطورة الرشوة
- يا اهل السودان
- ماذا بعد رمضان
- خطبة عيدالفطر المبارك لعام 1444
- اخر جمعة من رمضان
- كيف تصلح قلوبنا
- استقبال رمضان والصدقات
- فضائل أمهات المؤمنين - رضي الله عنهن -
- الغش والاحتكار
- الحياء
- الزلزال
- نعيم الجنة
- شهر رجب
- الغيبة والنميمة
- قصة قارون
- أضرار المخدرات
- تهنئة الكفار بأعيادهم
- آداب التنزه والرحلات
- النزاهة والمحافظة على المال العام
- سورة ق
- بر الوالدين
- خطورة الطلاق
- هل تعرف ربك؟
- الشمس
- إنه الفاروق رضي الله عنه
- فمن رضي فله الرضا
- التحذير من بدعة المولد
- فتنة الدجال
- نعمة الأمن
- حفظ النفس
- الإيمان بالملائكة
- حسن الظن بالله
- النظافة
- أيام الصيف وشدة الحر
- شهر الله الحرام
- استغلال الإجازة
- خطبة عيد الأضحى 1443هـ
- يوم عرفة
- فضل عشر ذي الحجة (2)
- فضل عشر ذي الحجة
- قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه
- سلامة الصدر
- يا لها من موعظة (الموت)
- صلاة الفجر
- أإله مع الله
- قسوة القلب
- خطبة عيد الفطر 1443هـ
- زكاة الفطر وبعض أحكام العيد
- العشر الأواخر
- كيف تصلح قلوبنا؟؟!!
- الزكاة
- موقف الصديق بعد وفاة النبي عليه الصلاة والسلام
- هم الرزق
- استقبال رمضان
- خطر الشائعات
- آداب التنزه والرحلات.
- الرد على الملحدين
- خطبة النزاهة والأمانة والمحافظة على المال العام
- خطبة بر الوالدين
- إقامة الحدود
- وفاة النبي عليه الصلاة والسلام
- فتح تستر و صلاة الفجر
- الخشوع في الصلاة
- خطبة عيد الأضحى المبارك لعام 1444 هـ
- شهر شعبان
- ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن
- فضل عشر ذي الحجة الجزء 2
- دروس وعبر من قصة ابوسفيان وهرقل
- داء الكبر وعلاجه
- فضل عشر ذي الحجة
- هم الرزق
- نعمة الإسلام
- حكم الحج وفضله
- شهر رجب
- السعادة
- قصة أيوب عليه السلام
- بعد التعديل
- أعظم المواعظ
- أسباب الثبات على الدين
- آخر رجل من أهل الجنة
- فضل طلب العلم
- حقوق كبار السن
- إنه الصديق رضي الله عنه
- أهوال القيامة (الصراط)
- التشبه بالكفار
- خطر الزنا
- خطبة الاستسقاء _ قولوا كما قال الأنبياء
- سؤال الله العافية
- فضل الصدقة
- التحذير من جماعة التبليغ والدعوة
- من قدوتنا
- من أسباب الوقاية من كورونا
- انتظار الفرج
- الفتور في شهر الأجور
- ولا الجهاد في سبيل الله
- تأملات في عرفات
- خطبة عيد الأضحى - خطر الذنوب
- السكينة
- نعمة النوم
- أحكام زكاة الفطر والعيد
- التحذير من مخالفات نهاية العام
- أشراط الساعة (1)
- الرجولة و مظاهرها
- أشراط الساعة (2)
- الدعاء
- محنة غزة
- السفر للخارج
- فضل طاب العلم
- الشباب بين الواقع والمأمول
- الفتاوى ومصطلحات حادثة
- استسقاء
- الصدقة
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- الموت
- تربية الأبناء
- الحور بعد الكور
- التوبة
- العشر الأواخر
- عداوة الكفار
- في استقبال رمضان
- الاتباع للشرع المطهر
- التوكل على الله
- عشر ذي الحجة
- الجمعة
- الغيرة على المحارم
- تأخر الأمطار
- المداومة على العمل الصالح
- شهر التوبة
- الاختبارات
- الحياء
- تأملات في عرفات
- الخشوع في الصلاة
- العجلة
- القلوب
- خطبة عيد الأضحى
- احفظ الله يحفظك
- الدجال
- تأملات في الواقع
- وداع العام
- الاستعداد للموت
- الذبيح ، ودروس الحج
- الماء وخوف الزوال
- علو الهمة
- عيد الأضحى1422
- عيد الفطر 1422
- فصل الشتاء
- فضائل الجمعة
- فضل الإسلام
- فضل العلم والحث عليه
- فضل القرآن وقراءته
- قدرة الله
- قصة موسى أحداث وعبر
- ما بعد رمضان
- محبة الرسول صلى الله عليه وسلم
- منزلة العلماء
- وجوب طاعة الرسول
- وداع رمضان
- يا باغي الخير ( خطبة الجمعة )
- ويسلموا تسليما ( خطبة العيد )
- فضل قضاء الحوائج ( خطبة الجمعة )
- الاستعداد للدار الآخرة ( خطبة الجمعة )
- من حقوق الصحابة رضي الله عنهم ( خطبة الجمعة )
- مبنى الاسلام على التوحيد
- عشر ذي الحجة
- فضائل الاستغفار
- فضل محرم
- معيار قبول الأعمال
- فضل الرجال على النساء
- سد الذرائع
- التوحيد وأثره في واقع الأمة
- التوكل على الله
- الجنة وأسباب دخولها
- الحث على العمل والتحذير من البطالة
- الحسبة وآثارها
- الحسد وأضراره
- الخوف من الله
- الدعــــاء
- اختلاف الأحوال في قضاء الإجازة
- الاستمرار على الطاعة
- الأقصى والأمل
- خطبة استسقاء
- المرأة وكيد الأعداء
- الأمن و أهميته
- استقبال رمضان
- الانتفاع بالمواعظ
- الانهزامية عند المسلمين
- الانهزامية
- التأمل في المخلوقات
- الترف والمترفون
- السعادة وأسبابها
- السنة الهجرية وعاشوراء
- عاقبة الظلم والطغيان
- العلاج بما يحل بالمسلمين
- الغناء حكمه ومضاره
- الغيبــة
- من صور ضعف الغيرة
- القضاء والقدر
- الليل والنهار والشمس والقمر
- حسن الخلق
- قضية فلسطين
- المعية وآثارها
- الواقع المؤلم وعلاجه
- أهمية الدعوة إلى الله
- بدعة المولد
- بر الوالـديـن
- تأمـلات بعد رمضان
- تسلية أهل المصائب
- توبة كعب بن مالك
- حسن الخلق
- خصائص مجتمعنا
- سبيـل العزة
- صفات اليهود
- ظلم العمَّال ، والواجب تجاههم
- الاستقامة على الدين / عيد الفطر 1423هـ
- خطبة عيد الأضحى 1423 هـ
- غض البصر
- فضل العشر الأواخـر
- فضائل الصلاة وحكم تاركها
- منزلة العلماء
- فضائل ذكر الله
- فضل طلب العلم
- مكانة المسجد
- نعمة السيارات وخطرها
- نعمة بلوغ الشهر الكريم
- واجب التربية
- وصف أهل السنة وغربتهم
- خطبة استسقاء
- الأخوة وآدابها
- خطر الاستهزاء بالدين
- الإسراف ومظاهره
- التحذير من الاغترار بالعمل
- التحذير من الغفلة
- الترويح ضوابط وممارسات
- الثبات على المبادئ
- السهر وأضراره
- الشكر على نزول القطر
- الصبر على البلاء
- العبادة في الهرج
- ويجعل الله فيه خيراً كثيراً
- الكسل في شهر العمل
- الله أكبر
- المحاسبة وآثارها
- المظهرية الجوفاء
- النار وأهلها
- الرسول صلى الله عليه وسلم معلماً
- النصارى
- تفجيرات الرياض وحقوق الولاة
- خطر القدح في العلماء
- عيد الأضحى 1424هـ / الإسلام وهجوم الأعداء
- عيد الفطر 1424هـ / الفتن والأهواء
- الإمام محمد بن عبدالوهاب
- موقف الأمة من الفتن
- هل من رازق غير الله؟!
- أمراض القلوب
- واقعة السويدي
- وداع رمضان
- آثار الإيمان
- احفظ الله يحفظك
- الاختبــارات
- الأمر بالألفة وترك التباغض
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- التحذير من أصحاب الفتن والأهواء
- التفاؤل والتشاؤم
- الخشية والخوف من الله
- الاعتبار بما يحدث في الأمصار
- الشفاعة الحسنة
- شكر النعم ، وأسباب عودتها بعد زوالها
- الصلاة حل لكثير من المشاكل
- العجلة وآثارها
- المـــوت
- الموقف من الفتن
- صلـة الأرحــام
- فضل عشر ذي الحجة
- عقوبة القتل
- عيد رأس السنة
- فضل الإسلام
- قصة أبرهة وحماية البيت
- أحداث الفلوجة
- من أسباب شرح الصدور
- ضرورة اللجوء إلى الله تعالى
- الإرهاب ومقتل أحمد ياسين
- الاستعداد للموت
- الإخلاص وأثره في الأعمال
- أشراط الساعة
- الإشاعة وأضرارها
- النهي البدع الرجبية
- البصــيرة
- التحذير من التدمير
- التحذير من سفك الدماء
- ميزان الحياة الطيبة
- الحث على الزواج
- الحث على طلب العلم
- الطاعنون في الفضيلة
- الغفلة المهلكة
- الرد على مظاهرات الفقيه
- فضل العشر الأواخر من رمضان
- تأملات في الأسفار
- الدين
- زكاة الفطر والعيد
- شكر النعم وطلب العون على الطاعات
- ضبط العواطف
- فضائل الحج وعشر ذي الحجة
- فضـل القرآن
- فضل قضاء الحوائج
- في استقبال رمضان
- قصة موسى وعاشوراء
- محبة الرسول صلى الله عليه وسلم
- من مظاهر الشرك
- نظرات في المدلهمات
- قيام رمضان وانتصاف الشهر
- من الأمل إلى العمل
- كارثة آسيا
- فضل محبة الله
- فضل لا إله إلا الله
- التحذير من التدمير والتفجير / عيد الأضحى 1425هـ
- فضائل أبي هريرة رضي الله عنه
- ذم الغضب
- حقوق الجار وحسن الجوار
- تفجير مبنى الأمن العام
- الوقت وأهميته
- المجاهرون بالمعاصي
- الصدق وآثاره
- الرؤى والأحلام
- الدَّيــن
- القدوة والاقتداء
- حب المال
- الوفاء بالعهد
- توحيد الله
- حادثة الرس وصناعية الرياض
- حقوق الرجل
- خطر الإعلام
- رقة القلوب
- عاقبة الظالمين
- الصارم المسلوم على شاتم الرسول (1)
- الصارم المسلوم على شاتم الرسول (2)
- الحث على قيام الليل
- حديث النفس
- حقوق الكبار
- الزلازل
- سلسلة منهج السلف (1)
- سلسلة منهج السلف (2)
- صلاة الفجر
- فتن المال والولد والنساء
- فضائل عشر ذي الحجة وأعمالها
- العلم الشرعي
- فضائل ذكر الله
- الأمر بلزوم الجماعة
- وانقضى رمضان
- وجوب تغطية وجه المرأة
- موعظة لمن جاز الأربعين
- فضل محرم وعاشوراء
- شرط قبول العمل، وتمني العمل بعد الموت
- فاستبقوا الخيرات
- العفة والعفاف
- فضل تربية البنات
- التحذير من زلات اللسان
- شهر التوبة
- عيد الفطر 1426هـ
- الأمر بالتمسك والنهي عن البدع/ عيد الأضحى 1426هـ
- أقبل رمضان
- أكل أموال الناس بالباطل
- الأقصى فضائل وأخطار
- الثبات على الدين
- الحور بعد الكور
- الحيـاء
- الدعـاء
- الدعوة والهداية
- الدين النصيحة
- الزيارة وآدابها
- السفر ونعمة وسائل النقل
- النعم بين الشكر والكفر
- آثار الذنوب وأخطار المعاصي
- جتياح غزة
- عرفة والعيد والأضحية
- عدل الله في الظلمة
- عداوة الكفار
- سوء الظن والتثبت في الأخبار
- خبث الروافض وعقيدتهم أذلهم الله
- حلقات التحفيظ
- تركه مالا يعنيه
- بركة الرزق
- المرأة بين جاهليتين
- المسكرات وأضرارها
- القناعة والرضا
- القدوة والاقتداء
- العلماء والإعلام
- الصلاة ركن يترنح
- الصحبة وأثرها على المرء
- بقي النصف من الشهر
- التفحيط وأضراره
- التذكير بالنعم
- التأمل في آية خسوف القمر
- الصارم المسلول على شاتم الرسول (3)
- حرب لبنان وخطر الرافضة
- خطبة النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع
- خطورة الاستهزاء بالدين
- عيد الفطر 1427هـ
- عيد الأضحى 1427هـ
- غض البصر
- من فضائل شعبان
- نعمة الهداية
- منكرات الأعياد
- التكفير وتفجير المصفاة
- المسارعة إلى الخيرات في رمضان
- آداب الرحــلات
- الابتلاء سنة إلهية
- اعتداء اليهود على فلسطين ولبنان
- الآيات الكونية
- التهافت على المساهمات
- الرد على أصحاب بدعة المولد
- القرآن فضائل وآداب
- ختام شهر رمضان
- العشر الأواخر وليلة القدر
- السحر وأضراره (1)
- احذروا الغناء
- السفر عبر القنوات الفضائية وخطره
- إصلاح ذات البين
- أصول التربية الصالحة
- إعصار (جونو) والحملة على الهيئات
- وجوب الشكر
- البيت السعيد
- البيعة والخروج
- التحذير من السحر والتنجيم (1)
- التحذير من السحر والتنجيم (2)
- التدخين والمخدرات
- تهنئة الكفار بأعيادهم وختام العام
- المبادرة بالحج
- من أسباب انشراح الصدور
- الحذر من السفر إلى بلد الكفر
- الحسد وأضراره
- المحاولة الثانية لتفجير مصفاة بقيق
- الدروس الحسان في مناقب عثمان
- الدعاء وخروج الشباب بدعوى الجهاد
- التحذير من الرشوة
- الفرج بعد الشدة
- المواطنة واستنكار أعمال الإرهاب
- النار وأوصافها
- أنواع الكلام
- أهمية صلاة الفجر
- جريمة قتل الفرنسيين المسلمين
- دفاع عن الهيئات
- قصة عاشوراء
- شهر القرآن
- صلاة الاستخارة
- عيد الأضحى / التحذير من العقوبة
- عيد الفطر / التزموا بالحقوق
- غلاء الأسعار
- كان خلقه عظيما
- ختام رمضان بالاستغفار
- ورجل قلبه معلق بالمساجد
- وقفات محاسبة
- يا باغي الخير
- بذل الجاه في حوائج الناس
- تأملات في الصلوات
- عقوبة السرقة وحكمتها (1)
- عقوبة السرقة وحكمتها (2)
- ثلاثة الأصول
- رمضان والقرآن
- أحكام العيد والأضحية
- تعظيم قدر الصلاة
- فضل الإسلام والغربة
- النهي عن التشبه بالكفار
- عيد الفطر 1429/ التوحيد والأمن
- عيد الأضحى 1429/ خطر الذنوب
- الزكاة حكم وأحكام
- تأملات في أسباب قحط المطر
- أمثال نبوية
- التقليد المذموم
- رمضان والقرآن
- شدة البرد
- آثار الذنوب والمعاصي
- الإجازة والترفيه
- نظرات في المظاهرات
- كلمة التوحيد (2)
- الأمن وفئة الضلال
- ولا الجهاد في سبيل الله
- الأولاد وتربيتهم
- التحذير من مخالفات نهاية العام
- الربا وأثره
- السلسلة المنهجية – براهين الحق
- التحذير من الاختلاط
- كفى بالموت واعظاً
- الاستغفار فضائل وآثار
- الغيرة (منع النساء من التبرج)
- الفتور في شهر الأجور
- تعظيم التوحيد في نفوس الصغار
- أحكام زكاة الفطر والعيد
- على أبواب الإجازة
- سنة الابتلاء
- كلمة التوحيد (1)
- لا عدوى ولا طيرة
- نعمة النوم
- نعمة الوضوء
- هو الله
- القرآن وآدابه
- الذكر الحسن
- الخشوع والاختبارات
- التحذير من أسباب الزلازل
- أشراط الساعة (3)
- المداومة على العمل الصالح
- المدنيـــة الزائفــــة
- كثرة طرق الخـــير
- ألهاكم التكاثر
- فضائل العشر الأواخر
- كيد الأعداء لإغواء النساء
- محنـة غـــزة
- مكانة العلمـاء
- التوحيد والتربية
- خطر السكوت عن المنكر
- أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- عيد الفطر 1430 / محاسن الإسلام
- الثلاثة الذين خُلِّفوا
- الاستعداد للدار الآخرة
- الحياة السعيدة
- العشر الأواخر ورعاية السجناء
- فضائل العفو
- الفتوى ومصطلحات حادثة
- القلب الحي
- الكوارث والعقوبات
- الموتة الصغرى
- أهمية الصلاة ومكانتها
- آيات وتخويف
- تربية الأولاد
- آثار اللسان
- الحلم وفوائده
- شهر التوبة
- عشر ذي الحجة
- فتبارك الله
- فتنتي الدنيا والنساء
- فضائل الاستغفار
- فضل الحج وصوم عرفة
- فضل طلب العلم
- لا إله إلا الله
- مبنى الإسلام على التوحيد
- مظاهر مؤلمة
- من حقوق الصحابة رضي الله عنهم
- العلماء والتكفير
- نعمة الصلاح
- يا باغي الخير أقبل
- الحث على الحج
- وداع رمضان وصيام ست من شوال
- عيد الفطر 1431/ ويسلموا تسليما
- الأمن ضرورة
- كشف شبهات المظاهرات
- منح من المحن
- فتبارك الله
- محمد رسول الله
- المخدرات أحكام وأضرار
- الابتزاز وخطره
- تنبيهات في شعبان
- أسباب إزالة الهموم
- أتاكم رمضان
- من مظاهر الفساد
- استقبال العشر الأواخر
- أحكام في ختام شهر الصيام
- التحذير من الفتن (خطبة عيد الفطر 1432هـ)
- التشكيك في رؤية الهلال
- من أسرار الصلاة
- فتنة المسيح الدجال
- أحكام العيد والأضحية
- خطبة عيد الأضحى 1432هـ
- وما بدلوا تبديلا
- من حقوق النبي صلى الله عليه وسلم
- حقوق الوالدين
- التحذير من الردة
- فضل الشام وخطر النصيرية
- خطر الرافضة على بلاد التوحيد
- سبيل الرشاد لرد موجة الإلحاد
- الإيمان بالغيب
- عظمة الله
- والصابرين على ما أصابهم
- العبودية والحرية
- القابض على دينه
- لا للمظاهرات
- التفاؤل في زمن القنوط
- عليكم بالعلم
- استقبال رمضان
- رمضان جود وإحسان
- الدعاء وأهميته
- أخطار المظاهرات (خطبة عيد الفطر 1433هـ)
- تعظيم السنة
- التحذير من مخالفات آخر العام
- ويحرم عليهم الخبائث – التدخين
- ويل للمطففين
- أمثال نبوية
- مقام الإحسان
- الإعراض عن الحق
- تعظيم قدر الصلاة
- الزهد في الدنيا
- احذرو الفتن - أحداث مصر
- خطبة عيد الفطر 1434 (المطففين)
- الوضوء فضائل ومسائل
- ويجعل الله فيه خيراً كثيراً
- فضل الدعوة السلفية
- من سمات المسلم
- الإعراض عن الحق
- الذين قال لهم الناس
- من علامات الخوارج (1)
- من علامات الخوارج (2)
- التحذير من الوقوع في الفتن
- أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه
- حب الوطن
- خطبة عيد الفطر 1435 (الوسطية والاعتدال)
- من مظاهر انحراف الشباب
- رسالة إلى حماة الديار - أحداث عرعر
- أهل الشام والشتاء
- حي على الصلاة
- تفجير القديـح
- الصيف وشدة الحر
- عيد الفطر 1436هـ_العبادة في الهرج
- طوبى للغرباء
- حقوق الوالدين
- دعوة الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب
- أنصفوا بلادنا- توجيهات للدعاة
- طاعة ولي الأمر والميزانية
- قصة موسى والخضر
- قصة سليمان وبلقيس
- مؤتمر الشيشان
- أحكام العيد والأضحية
- الغفلة أسبابها وعلاجها
- عيد الأضحى - تعظيم شعائر الله
- غلاء الأسعار
- العدل والمساواة
- البشارة في القرآن
- إغلاق المحلات وقت الصلاة
- هديه صلى الله عليه وسلم في بيته
- من أحكام البر والرحلات
- العنف الأسري والهاربون من البلاد
- أخطار تهدد المجتمع _ خطبة عيد الفطر 1440هـ
- شكر النعم ومناسبة الأفراح
- عقوبة السرقة وحكمها (2)
- الحسد وآثاره
- سلامة الصدر من الحسد
- المواطنة وا ستنكار أعمال الإرهاب
- وقفات محاسبية
- استقبال رمضان بالقنوات الفضائية
- مناقب أمير المؤمنين عصمان رضي الله عنه
- خطبة الجمعة 28/6/1428
- خطبة الجمعة 4/12/1428
- خطبة عيد الأضحى ( التحذير من العقوبة )
- خطبة عيد الفطر ( التزموا الحقوق)
- خطبة الجمعة10/1/1429
- خطبة الجمعة 22/2/1429
- خطبة الجمعة 20/3/1429
- خطبة الجمعة 19/4/1429
- خطبة الجمعة 11/5/1429
- فريضة الحج
- خطبة الجمعة
- خطبة جمعة 13-4-1432هـ
- خطبة جمعة 27-4-1432هـ
- خطبة 12- 5- 1432 هـ
- خطبة جمعة 26- 5- 1432 هـ
- خطبة الجمعة 17- 6- 1432 هـ
- خطبة الجمعة 16-7-1432هـ
- خطبة الجمعة 23- 7- 1432هـ
- خطبة الجمعة 5_9_1432هـ
- صلاة وخطبة عيد الفطر لعام 1432هـ
- خطبة الجمعة 2_11_1432هـ
- خطبة الجمعة 9_11_1432هـ
- خطبة الجمعة 23_11_1432هـ
- خطبة الجمعة 1_12_1432هـ
- صلاة وخطبة عيد الأضحى 1432هـ
- خطبة الجمعة 22_12_1432هـ
- خطبة الجمعة 22_12_1432هـ
- خطبة الجمعة 7_1_1433هـ
- خطبة الجمعة 14_1_1433هـ
- خطبة الجمعة 21_1_1433هـ
- خطبة الجمعة 28_1_1433هـ
- خطبة الجمعة 19_2_1433هـ
- الرياح والأعاصير
- خطبة الجمعة 10_8_1433هـ
- عظمة القرآن
- خطبة الجمعة 22_9_1433هـ
- خطبة الجمعة 29_9_1433هـ
- صلاة وخطبة عيد الفطر 1433هـ
- خطبة الجمعة 6_10_1433هـ
- خطبة الجمعة 13_10_1433هـ
- خطبة الجمعة 20_10_1433هـ
- خطبة الجمعة 3_12_1433هـ
- خطبة الجمعة 23_1_1434هـ
- صلاة وخطبة عيد الأضحى 1433هـ
- خطبة الجمعة 17_12_1433هـ
- التوحيد أولا
- خطبة الجمعة 27_3_1434هـ
- خطبة الجمعة 5_4_1434هـ
- خطبة الجمعة 12_4_1434هـ
- عليكم بالجماعة
- ربنا لا تزغ قلوبنا
- خطبة الجمعة 24_5_1434هـ
- التبرك بالآثار
- الفتن
- خطبة الجمعة 23_6_1434هـ
- خطبة الجمعة 30_6_1434هـ
- الجزاء من جنس العمل
- خطبة الجمعة 28_7_1434هـ
- خطبة الجمعة 5_8_1434هـ
- احذروا الفتن - أحداث مصر
- القرآن
- تفجير القديح
- خطبة عيد الفطر المبارك 1437
- خطبة عيد الفطر _ حب الأوطان
- الفرج بعد الشدة
- العبادة في الهرج
- كفى بالموت واعظا
- واجب التربية
- لا عدوى ولا طيرة
- على أبواب الإجازة
- كلمة التوحيد
- الإجازة والترفيه
- سنة الابتلاء
- هو الله
- الاستغفار فضائل وآثار
- الموعظة بسورة ( ق)
- التحذير من الاختلاط
- الوالدان حقوق وعقوق
- الزكاة حكم وأحكام
- شهر البركات
- تعظيم التوحيد في نفوس الصغار
- رمضان والقرآن
جميع الحقوق محفوظة لمركز شيخ الاسلام ابن تيمية
تنفيذ مؤسسة المفهرس لتقنية المعلومات